ΟΙ ΚΡΥΣΤΑΛΛΟΙ

 ΤΙ ΕΙΝΑΙ – ΠΩΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΟΝΤΑΙ

Οι κρύσταλλοι είναι κάτι το ζωντανό που έχει το δικό του τρόπο να εξελίσσεται πνευματικά όπως οι άνθρωποι. Οι κρύσταλλοι δεν είναι περιουσία κανενός και αν δεχθούν την ενέργεια του ανθρώπου τότε βοηθούν και αυτόν που τους την δίνει στην δική του εξέλιξη. Αν δεν υπάρχει γύρο τους άνθρωπος που δουλεύει μ’ αυτά τότε κοιμούνται αλλά αν ξυπνήσουν και είναι κλεισμένοι σε μικρό χώρο υποφέρουν.

Η ΔΟΥΛΕΙΑ ΜΕ ΤΑ ΚΡΥΣΤΑΛΛΑ

Στην αρχή μεταφέρουμε σ’ αυτά τα καλλίτερα αισθήματά μας δηλαδή την καλύτερη ενέργειά μας και ακούμε τι θέλουν να μας πούνε. Οι κρύσταλλοι πολύ εύκολα παραδίδουν την ενέργεια μεταξύ επιπέδων. Μερικοί από αυτούς μπορούν να μεταφέρουν την ψυχή του ανθρώπου σε άλλα επίπεδα (αστρικά) και μερικές φορές σε άλλες μορφές που υπάρχουν και ζουν. Μερικές φορές  μετά από ένα τέτοιο ταξίδι μέσα στον κρύσταλλο υπάρχει ένα σημείο σαν κουκκίδα που περιστρέφεται. Τα κρύσταλλα λειτουργούν παράξενα στο κενό, δηλαδή μπορούν να επικοινωνούν με άλλα κρύσταλλα που υπήρχαν στα χέρια μας πριν τα δώσουμε σε άλλα χέρια. Αν κάποιος δουλεύει με έναν κρύσταλλο καλά, τότε σε λίγο θα του έλθουν και άλλοι κρύσταλλοι με υψηλότερη δόνηση όπως αλλάζει η δόνηση των ανθρώπων. Μερικοί κρύσταλλοι έχουν να κάνουν μια ορισμένη αποστολή και όταν την τελειώσουν φεύγουν, όπως οι άνθρωποι.

Σου εύχομαι να φθάσεις σε υψηλά επίπεδα.

Η ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΠΟΘΕΩΣΗ ΠΟΡΕΙΑ

Το μεγάλο θέμα της αποθεώσεως όλες οι θρησκείες και όλα τα φιλοσοφικά συστήματα το προσεγγίζουν με πολλούς και διαφορετικούς τρόπους π.χ. ο Χριστιανισμός και το Ισλάμ, ως βιβλικές θρησκείες, δεν δέχονται την εξέλιξη, με όλα τα εξ αυτής συνεπαγόμενα, και θεωρούν ότι ο άνθρωπος πλάσθηκε απευθείας ως άνθρωπος (δηλαδή δεν προϋπήρξε π.χ. σε οργανισμούς ζώων) και εξελισσόμενος πνευματικά και ηθικά εξασφαλίζει μια θέση στον «παράδεισο», δηλαδή σε χώρο όπου θα παραμείνει αιωνίως και στον οποίο θα έχει όλες τις απολαύσεις που μπορεί να φανταστεί και τίποτε πέραν αυτού.

Οι Πυθαγόρειοι, οι οποίοι πιστεύουν στον νόμο της εξελίξεως, (νόμο που αποδεδειγμένα τον παραδέχεται και η σύγχρονη επιστήμη) έχουν μια πολύ διαφορετική άποψη και θεωρούν ότι η εξέλιξη του ανθρώπου (αλλά και όλων των οντοτήτων) είναι ατελεύτητη. Συγκεκριμένα θεωρούν ότι όλες οι οντότητες εξελίσσονται από τις πιο ατελείς σε τελειότερες μορφές, γίνονται άνθρωποι, γίνονται Θεοί, γίνονται υπέρτατοι θεοί και ακολουθούν μια ατελεύτητη εξελικτική πορεία. Συνεπώς υπάρχει άμεση σύνδεση του Νόμου της Μετενσαρκώσεως με τον Νόμο της εξελίξεως. Έτσι η ψυχική ατομικότητα από οργανισμούς ζώων αποκτά οργανισμό ανθρώπου, ως αποτέλεσμα της εξελίξεώς της. Ακολούθως εξελίσσεται στο ανθρώπινο επίπεδο μέχρις ότου φθάσει στο τέρμα της εξελίξεώς της σ’ αυτό το επίπεδο, όπου εκλείπει η αναγκαιότητα των περαιτέρω ενσαρκώσεων. Εδώ όμως γεννιέται το ερώτημα, τι γίνεται κατόπιν; Η εξελικτική πορεία σταματάει σ’ αυτό το επίπεδο; Η απάντηση είναι ΟΧΙ. Η εξελικτική πορεία είναι άπειρη, επομένως υπάρχουν επίπεδα εξέλιξης και πέραν του ανθρωπίνου.

Η αποθέωση είναι ο τελικός στόχος του εξελιγμένου ανθρωπίνου πνεύματος. Με την αποθέωσή του ο άνθρωπος γίνεται Θεός (με την έννοια που δίδουν οι Έλληνες και όχι οι οπαδοί των βιβλικών θρησκειών) και κατακτά την Τέλεια Αθανασία και την Αιώνια Ζωή.

Τέλεια Αθανασία αποκτά μια ψυχική ατομικότητα όταν δεν διέρχεται από την διαδικασία του θανάτου δηλαδή έχει ξεφύγει από τον κύκλο των μετενσαρκώσεων και να απομακρυνθεί από  το έρεβος. Για να απομακρυνθούμε από το έρεβος πρέπει να πάψουμε να βλέπουμε τους εαυτούς μας ως υπάρξεις αιώνια σταθερές και απομονωμένες από τις άλλες υπάρξεις. Πρέπει να βλέπουμε τους εαυτούς μας ως υπάρξεις άπειρης δύναμης που ατελεύτητα εξελίσσονται, που αγκαλιάζουν το Σύμπαν, που είναι ένα με το Σύμπαν, που είναι ένα Σύμπαν.

Αιώνια Ζωή είναι ζωή έχουσα αδιάκοπη ενέργεια, μη υποκείμενη στην διαδικασία του θανάτου και της εκ νέου γεννήσεως. Είναι ζωή αποτελούσα αιώνια σύζευξη της περιφέρειας της ψυχής με το κέντρο της. Αιώνια ζωή έχει εξασφαλίσει μια ψυχική ατομικότητα όταν δεν υπόκειται στις επιδράσεις της θεότητας που έχει ως εξωτερικό σύμβολο τον θάνατο. Αντίθετα ζωή χωρίς μέσο συνεχούς διανοήσεως είναι υποκείμενη στις επιδράσεις της θεότητας που έχει ως εξωτερικό σύμβολο τον θάνατο. Καμία ζωή, καμία ψυχική υπόσταση δεν μπορεί να αποφύγει τις επιδράσεις αυτής της θεότητας αν το μέσο διανοήσεως της δεν τύχει των επιδράσεων του Πνευματικού Ηλίου.

Για να ακολουθήσει την προς την αποθέωση πορεία ένας άνθρωπος πρέπει να διάγει μια απόλυτα φυσική ζωή.

ΦΥΣΙΚΗ ΖΩΗ είναι ζωή προσαρμοσμένη προς τις λειτουργίες των φυσικών νόμων και δεν καθίσταται το αίτιο της εκτροπής της ανθρώπινης διανοήσεως προς σχηματισμό συλλογισμών οι οποίοι εξωθούν τον άνθρωπο εκτός της πραγματικής ζωής και εμποδίζουν τις εκδηλώσεις των ψυχικών του δυνάμεων.

Η Φυσική Ζωή γίνεται το πραγματικό αίτιο, της εκδηλώσεως των ψυχικών δυνάμεων του ανθρώπου όπως και το αίτιο της ομαλής μεταξύ αυτών συνεργασίας, η οποία διευκολύνει την δυναμική αύξηση της διανοητικής και συναισθηματικής τους ενέργειας. Η φυσική ζωή δεν αφήνει την διανόηση του ανθρώπου να εκτρέπεται σε συλλογισμούς δια των οποίων δημιουργούνται όλες οι ανωμαλίες των ανθρωπίνων σχέσεων και οι παραλογισμοί και τα εξ αυτών ανθρώπινα πάθη τα οποία κατατυραννούν τις ανθρώπινες ψυχές, με συνέπεια να εμποδίζουν τη δυναμική τους ανέλιξη όπως κατευθύνονται προς πλήρωση του ανθρωπίνου σκοπού των.

Μη Φυσική Ζωή, έχουμε όταν η ζωή του ανθρώπου δεν είναι σύμφωνη με τους λειτουργούντες φυσικούς νόμους. Τότε όλες οι ενέργειες και της ψυχής του και της οργανικής του φύσεως τείνουν στην δημιουργία ανωμάλων λειτουργιών και αυτές είναι εκείνες οι οποίες συνταράσσουν τις αισθησιακές λειτουργίες και εκτρέπουν τα όργανα της διανοήσεως σε σχηματισμό ιδεών οι οποίες δεν εξυπηρετούν την φυσική της ανέλιξη διότι γίνονται ξένες προς τις πραγματικές αλήθειες της Φύσεως.

Η μη φυσική ζωή του ανθρώπου δεν είναι δυνατόν να έχει ως αποτέλεσμα διανόηση ικανή να ρυθμίζει τις ψυχικές εκδηλώσεις της βουλήσεως, της επιθυμίας, της θελήσεως και όλες εκείνες τις άλλες εκδηλώσεις οι οποίες εμφανίζουν την συνειδητή ύπαρξη του ανθρώπου, τις συνειδητές ενέργειές του και τις αρμονικές σχέσεις του μετά των άλλων συνανθρώπων του. Οι ψυχικές εκδηλώσεις οι οποίες δεν ρυθμίζονται υπό της διανοήσεως του ανθρώπου η οποία ενεργεί φυσιολογικώς, δεν λειτουργούν μόνον ατάκτως κατά την εκδήλωσή τους, αλλά καθίστανται και ασυνείδητοι και ως εκ τούτου τα αποτελέσματα των ενεργειών τους παρεμποδίζουν την ψυχική πρόοδο των ανθρώπων και εν συνεχεία κρατούν τη διανόησή τους στο σκότος.

Η μη φυσική ζωή του ανθρώπου είναι ζωή ανώμαλη, μη εξυπηρετών την διανοητική και συναισθηματική του πρόοδο και εξ αυτού μη εξυπηρετών και την ηθική του πρόοδο, με αποτέλεσμα την μη αύξηση των ψυχικών του δυναμικοτήτων. Μη αυξανομένων όμως των ψυχικών του δυναμικοτήτων δεν είναι δυνατόν να φθάνει τις βαθμίδες εκείνες της διανοήσεως οι οποίες επιτρέπουν στις ακτίνες της να έρχονται σε επαφή με τις ακτίνες ακτινοβολούσης διανοήσεως πνευματικών όντων ανωτέρων αυτού.

Η πορεία προς την αποθέωση διέρχεται από τρία διακεκριμένα στάδια:

Το πρώτο στάδιο αρχίζει από την στιγμή που θα γεννηθεί μέσα στην ψυχή του ανθρώπου η Γνωστική Νόηση η οποία του δίνει τον απαραίτητο ηρωισμό ώστε να δαμάσει τον εγωισμό του, να γνωρίσει ότι έχει πάθη, να τα καταπολεμήσει και να τα εξαλείψει. Η γνώση των παθών είναι ένα πολύ σημαντικό γεγονός στην εξελικτική πορεία της ψυχής του ανθρώπου διότι θα τον βοηθήσει να επιτύχει την οριστική εξάλειψη όλων των παθών του.

Το δεύτερο στάδιο αρχίζει στο άνθρωπο εκείνο που πέτυχε την οριστική εξάλειψη όλων των παθών (δηλαδή τον θάνατο όλων των παθών) και έτσι επιτυγχάνει την Πνευματική του Αναγέννηση. Με την επίτευξη της πνευματικής του αναγεννήσεως ο άνθρωπος αποκτά την σοφία εκείνη η οποία θα του επιτρέψει να εκδηλώσει μεγαλύτερη διεισδυτικότητα του πνεύματός του στις αλήθειες της Φύσεως και του πνεύματος που είναι απαραίτητη στη περαιτέρω πορεία του.

Το τρίτο στάδιο αρχίζει με την απόκτηση πνευματικού οργανισμού που είναι απαραίτητος για να οδεύσει προς θειότερους κόσμους και την οριστική του απομάκρυνση από τις προσκολλήσεις του στις ανθρώπινες αδυναμίες. Τότε επιτυγχάνει εσωτερική αρμονία ψυχής και οργανισμού, το πνεύμα του φωτίζεται από το Απολλώνιο φως και οδεύει πλέον προς θειότερους κόσμους,

Για να απομακρυνθούμε από το έρεβος πρέπει να πάψουμε να βλέπουμε τους εαυτούς μας  ως υπάρξεις αιώνια σταθερές και απομονωμένες από τις άλλες υπάρξεις. Πρέπει να βλέπουμε τους εαυτούς μας ως υπάρξεις άπειρης δύναμης που ατελεύτητα εξελίσσονται, που αγκαλιάζουν το Σύμπαν, που είναι ένα με το Σύμπαν, που είναι ένα Σύμπαν.

Η Ελλάδα από ψηλά

Η ασπιρίνη όπλο κατά του καρκίνου, λέει ομογενής ερευνήτρια

Η ταπεινή ασπιρίνη ίσως αποδειχθεί ως ένα από τα πιο ισχυρά όπλα κατά του καρκίνου. Αυτό τουλάχιστον υποστηρίζει μια ομογενής ερευνήτρια, από τη Μελβούρνη. H δρ Τάρα Καρνέζη είναι εκ των συγγραφέων της έκθεσης που έκανε ομάδα ερευνητών του Αντικαρκινικού Κέντρου Peter MacCallum της Μελβούρνης και η οποία δημοσιεύεται στο τελευταίο τεύχος της επιθεώρησης »Cancer Cell».
Οπως αναφέρει η δρ Καρνέζη, η ασπιρίνη και πιθανόν και άλλα φάρμακα της κατηγορίας των Μη Στεροειδών Αντιφλεγμονωδών Φαρμάκων (ΜΣΑΦ), ίσως αναστέλλουν τις μεταστάσεις κλείνοντας τις διόδους διαφυγής των καρκινικών κυττάρων. Η ομογενής επιστήμονας, υποστηρίζει ότι η ανακάλυψη ανοίγει τον δρόμο για νέα θεραπεία του καρκίνου.
Αν και οι γιατροί υποπτεύονταν από καιρό ότι η ασπιρίνη και τα άλλα ΜΣΑΦ συμβάλλουν στην αναχαίτιση των μεταστάσεων, δεν είχε καταστεί δυνατό να διαλευκανθεί ο μηχανισμός μέσω του οποίου, τα φάρμακα αυτά δυσκόλευαν τη μετακίνηση των καρκινικών κυττάρων.
Οπως αναφέρει η δρ Καρνέζη, οι Αυστραλοί επιστήμονες διαπίστωσαν τώρα ότι η έκφραση ενός γονιδίου συνδέεται τόσο με την αύξηση του καρκίνου, όσο και με τον μηχανισμό της φλεγμονής και της διαστολής των αγγείων και ειδικότερα των αγγείων των λεμφαδένων, τα οποία έχουν κομβικό ρόλο στην μετακίνηση των καρκινικών κυττάρων.
Η διαστολή των αγγείων διευκολύνει το πέρασμα των καρκινικών κυττάρων μέσα από αυτά, ενώ η ασπιρίνη που προκαλεί τη συστολή τους δρα ανασταλτικά στη μετακίνησή τους. Τα αυστραλιανά ευρήματα έρχονται να προστεθούν σε άλλα που ήθελαν την ασπιρίνη να μειώνει την αύξηση όγκων του προστάτη, του πνεύμονα, του εγκεφάλου, του παχέος εντέρου και του φάρυγγα.
Βεβαίως, για να ενταχθεί η ασπιρίνη στο οπλοστάσιο των ογκολόγων, θα πρέπει τα παραπάνω ευρήματα να εξετασθούν με τη βοήθεια κλινικών μελετών.
Η δρ Καρνέζη υποστηρίζει πως η ανακάλυψη δεν επιβεβαιώνει απλώς τις ευεργετικές ιδιότητες της ασπιρίνης, αλλά ανοίγει τον δρόμο για την παρασκευή νέων αποτελεσματικών φαρμάκων.
»Αισιοδοξούμε πως αυτή η ανακάλυψη είναι ένα κομμάτι του παζλ που θα οδηγήσει στην θεραπεία του καρκίνου» είπε η ομογενής επιστήμονας.

ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ

Η Ελληνική γλώσσα

Η Αγγλική γλώσσα έχει 490.000 λέξεις από τις οποίες 41.615 λέξεις είναι από την Ελληνική γλώσσα.. (Bιβλίο Γκίνες)
Η Ελληνική με την μαθηματική δομή της είναι η γλώσσα της πληροφορικής και της νέας γενιάς των εξελιγμένων υπολογιστών, διότι μόνο σ’ αυτήν δεν υπάρχουν όρια. (Μπιλ Γκέιτς, Microsoft)
Η Ελληνική και η Κινέζικη είναι οι μόνες γλώσσες με συνεχή ζώσα παρουσία από τους ίδιους λαούς και στον ίδιο χώρο εδώ και 4.000 έτη. Όλες οι γλώσσες θεωρούνται κρυφοελληνικές, με πλούσια δάνεια από τη μητέρα των γλωσσών, την Ελληνική. (Francisco Adrados, γλωσσολόγος).
Η Ελληνική γλώσσα έχει λέξεις για έννοιες οι οποίες παραμένουν χωρίς απόδοση στις υπόλοιπες γλώσσες, όπως άμιλλα, θαλπωρή και φιλότιμο. Μόνον η Ελληνική γλώσσα ξεχωρίζει τη ζωή από το βίο, την αγάπη από τον έρωτα. Μόνον αυτή διαχωρίζει, διατηρώντας το ίδιο ριζικό θέμα, το ατύχημα από το δυστύχημα, το συμφέρον από το ενδιαφέρον. Το εκπληκτικό είναι ότι η ίδια η Ελληνική γλώσσα μας διδάσκει συνεχώς πώς να γράφουμε σωστά. Μέσω της ετυμολογίας, μπορούμε να καταλάβουμε ποιός είναι ο σωστός τρόπος γραφής ακόμα και λέξεων που ποτέ δεν έχουμε δει ή γράψει. Το «πειρούνι» για παράδειγμα, για κάποιον που έχει βασικές γνώσεις Αρχαίων Ελληνικών, είναι προφανές ότι γράφεται με «ει» και όχι με «ι» όπως πολύ άστοχα το γράφουμε σήμερα. Ο λόγος είναι πολύ απλός, το «πειρούνι» προέρχεται από το ρήμα «πείρω» που σημαίνει τρυπώ-διαπερνώ, ακριβώς επειδή τρυπάμε με αυτό το φαγητό για να το πιάσουμε. Επίσης η λέξη «συγκεκριμένος» φυσικά και δεν μπορεί να γραφτεί «συγκεκρυμμένος», καθώς προέρχεται από το «κριμένος» (αυτός που έχει δηλαδή κριθεί) και όχι βέβαια από το «κρυμμένος» (αυτός που έχει κρυφτεί). Άρα το να υπάρχουν πολλά γράμματα για τον ίδιο ήχο (π.χ. η, ι, υ, ει, οι κτλ) όχι μόνο δεν θα έπρεπε να μας δυσκολεύει, αλλά αντιθέτως να μας βοηθάει στο να γράφουμε πιο σωστά, εφόσον βέβαια έχουμε μια βασική κατανόηση της γλώσσας μας.
Επιπλέον η ορθογραφία με την σειρά της μας βοηθάει αντίστροφα στην ετυμολογία αλλά και στην ανίχνευση της ιστορική πορείας της κάθε μίας λέξης. Και αυτό που μπορεί να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε την καθημερινή μας νεοελληνική γλώσσα περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, είναι η γνώση των Αρχαίων Ελληνικών. Είναι πραγματικά συγκλονιστικό συναίσθημα να μιλάς και ταυτόχρονα να συνειδητοποιείς τι ακριβώς λές, ενώ μιλάς και εκστομίζεις την κάθε λέξη ταυτόχρονα να σκέφτεσαι την σημασία της. Είναι πραγματικά μεγάλο κρίμα να διδάσκονται τα Αρχαία με τέτοιο φρικτό τρόπο στο σχολείο ώστε να σε κάνουν να αντιπαθείς κάτι το τόσο όμορφο και συναρπαστικό.
Στη γλώσσα έχουμε το σημαίνον (την λέξη) και το σημαινόμενο (την έννοια). Στην Ελληνική γλώσσα αυτά τα δύο έχουν πρωτογενή σχέση, καθώς αντίθετα με τις άλλες γλώσσες το σημαίνον δεν είναι μια τυχαία σειρά από γράμματα. Σε μια συνηθισμένη γλώσσα όπως τα Αγγλικά μπορούμε να συμφωνήσουμε όλοι να λέμε το σύννεφο car και το αυτοκίνητο cloud, και από την στιγμή που το συμφωνήσουμε να ισχύει. Στα Ελληνικά κάτι τέτοιο είναι αδύνατον. Γι’ αυτό το λόγο πολλοί διαχωρίζουν τα Ελληνικά σαν «εννοιολογική» γλώσσα από τις υπόλοιπες «σημειολογικές» γλώσσες. Μάλιστα ο μεγάλος φιλόσοφος και μαθηματικός Βένερ Χάιζενμπεργκ είχε παρατηρήσει αυτή την σημαντική ιδιότητα για την οποία είχε πει «Η θητεία μου στην αρχαία Ελληνική γλώσσα υπήρξε η σπουδαιότερη πνευματική μου άσκηση. Στην γλώσσα αυτή υπάρχει η πληρέστερη αντιστοιχία ανάμεσα στην λέξη και στο εννοιολογικό της περιεχόμενο».
Όπως μας έλεγε και ο Αντισθένης, «Αρχή σοφίας, η των ονομάτων επίσκεψις». Για παράδειγμα ο «άρχων» είναι αυτός που έχει δική του γη (άρα=γή + έχων). Και πραγματικά, ακόμα και στις μέρες μας είναι πολύ σημαντικό να έχει κανείς δική του γη / δικό του σπίτι.  Ο «βοηθός» σημαίνει αυτός που στο κάλεσμα τρέχει. Βοή=φωνή + θέω=τρέχω. Ο Αστήρ είναι το αστέρι, αλλά η ίδια η λέξη μας λέει ότι κινείται, δεν μένει ακίνητο στον ουρανό (α + στήρ από το ίστημι που σημαίνει στέκομαι). Αυτό που είναι πραγματικά ενδιαφέρον, είναι ότι πολλές φορές η λέξη περιγράφει ιδιότητες της έννοιας την οποίαν εκφράζει, αλλά με τέτοιο τρόπο που εντυπωσιάζει και δίνει τροφή για τη σκέψη.
Για παράδειγμα ο «φθόνος» ετυμολογείται από το ρήμα «φθίνω» που σημαίνει μειώνομαι. Και πραγματικά ο φθόνος σαν συναίσθημα, σιγά-σιγά μας φθίνει και μας καταστρέφει. Μας «φθίνει» – ελαττώνει ως ανθρώπους – και μας φθίνει μέχρι και την υγεία μας. Και, βέβαια, όταν αναφερόμαστε σε κάτι που είναι τόσο πολύ ώστε να μην τελειώνει, πως το λέμε; Μα, φυσικά, «άφθονο». Έχουμε τη λέξη «ωραίος» που προέρχεται από την «ώρα». Διότι για να είναι κάτι ωραίο, πρέπει να έλθει και στην ώρα του. Ωραίο δεν είναι το φρούτο όταν είναι άγουρο ή σαπισμένο και ωραία γυναίκα δεν είναι κάποια ούτε στα 70 της άλλα ούτε φυσικά και στα 10 της. Ούτε το καλύτερο φαγητό είναι ωραίο όταν είμαστε χορτάτοι, επειδή, σε αυτή την περίπτωση, δεν μπορούμε να το απολαύσουμε. Ακόμα έχουμε την λέξη «ελευθερία» για την οποία το «Ετυμολογικόν Μέγα» διατείνεται «παρά το ελεύθειν όπου ερά» = το να πηγαίνει κανείς όπου αγαπά . Άρα βάσει της ίδιας της λέξης, ελεύθερος είσαι όταν έχεις τη δυνατότητα να πάς όπου αγαπάς. Πόσο ενδιαφέρουσα ερμηνεία!!!
Το άγαλμα ετυμολογείται από το αγάλλομαι (ευχαριστιέμαι) επειδή όταν βλέπουμε (σε αρχική φάση οι Θεοί) ένα όμορφο αρχαιοελληνικό άγαλμα η ψυχή μας ευχαριστείται, αγάλλεται. Και από το θέαμα αυτό επέρχεται η αγαλλίαση. Αν κάνουμε όμως την ανάλυση της λέξης αυτής θα δούμε ότι είναι σύνθετη από αγάλλομαι + ίαση(=γιατρειά). Άρα, για να συνοψίσουμε, όταν βλέπουμε ένα όμορφο άγαλμα (ή οτιδήποτε όμορφο), η ψυχή μας αγάλλεται και γιατρευόμαστε. Και πραγματικά, γνωρίζουμε όλοι ότι η ψυχική μας κατάσταση συνδέεται άμεσα με τη σωματική μας υγεία.
Παρένθεση: και μια και το έφερε η «κουβέντα», η Ελληνική γλώσσα μας λέει και τι είναι άσχημο. Από το στερητικό «α» και την λέξη σχήμα μπορούμε εύκολα να καταλάβουμε τι. Για σκεφτείτε το λίγο. Σε αυτό το σημείο, δεν μπορούμε παρά να σταθούμε στην αντίστοιχη Λατινική λέξη για το άγαλμα (που μόνο Λατινική δεν είναι). Οι Λατίνοι ονόμασαν το άγαλμα, statua από το Ελληνικό «ίστημι» που ήδη αναφέραμε, και το ονόμασαν έτσι επειδή στέκει ακίνητο. Προσέξτε την τεράστια διαφορά σε φιλοσοφία μεταξύ των δύο γλωσσών, αυτό που σημαίνει στα Ελληνικά κάτι τόσο βαθύ εννοιολογικά, για τους Λατίνους είναι απλά ένα ακίνητο πράγμα. Είναι προφανής η σχέση που έχει η γλώσσα με τη σκέψη του ανθρώπου. Όπως λέει και ο Geo rge Orwell στο αθάνατο έργο του «1984», απλή γλώσσα σημαίνει και απλή σκέψη. Εκεί το καθεστώς προσπαθούσε να περιορίσει την γλώσσα για να περιορίσει την σκέψη των ανθρώπων, καταργώντας συνεχώς λέξεις.
«Η Ελληνική γλώσσα και οι κανόνες αυτής αναπτύσσουν την κρίση», έγραφε ο Μιχάι Εμινέσκου, εθνικός ποιητής των Ρουμάνων. Μια πολύπλοκη γλώσσα αποτελεί μαρτυρία ενός προηγμένου πνευματικά πολιτισμού. Το να μπορείς να μιλάς σωστά σημαίνει ότι ήδη είσαι σε θέση να σκέφτεσαι σωστά, να γεννάς διαρκώς λόγο και όχι να παπαγαλίζεις λέξεις και φράσεις.
Η Ελληνική φωνή κατά την αρχαιότητα ονομαζόταν «αυδή». Η λέξη αυτή δεν είναι τυχαία αφού προέρχεται από το ρήμα «άδω» που σημαίνει τραγουδώ. Όπως γράφει και ο μεγάλος ποιητής και ακαδημαϊκός Νικηφόρος Βρεττάκος : «Όταν κάποτε φύγω από τούτο το φώς θα ελιχθώ προς τα πάνω, όπως ένα ποταμάκι που μουρμουρίζει. Κι αν τυχόν κάπου ανάμεσα στους γαλάζιους διαδρόμους συναντήσω αγγέλους, θα τους μιλήσω Ελληνικά, επειδή δεν ξέρουνε γλώσσες. Μιλάνε Μεταξύ τους με μουσική».
Ο γνωστός Γάλλος συγγραφεύς Ζακ Λακαρριέρ επίσης μας περιγράφει την κάτωθι εμπειρία από το ταξίδι του στην Ελλάδα: «Άκουγα αυτούς τους ανθρώπους να συζητούν σε μια γλώσσα που ήταν για μένα αρμονική αλλά και ακατάληπτα μουσική. Αυτό το ταξίδι προς την πατρίδα – μητέρα των εννοιών μας – μου απεκάλυπτε ένα άγνωστο πρόγονο, που μιλούσε μια γλώσσα τόσο μακρινή στο παρελθόν, μα οικεία και μόνο από τους ήχους της. Αισθάνθηκα να τα έχω χαμένα, όπως αν μου είχαν πει ένα βράδυ ότι ο αληθινός μου πατέρας ή η αληθινή μου μάνα δεν ήσαν αυτοί που με είχαν αναστήσει».
Ο διάσημος Έλληνας και διεθνούς φήμης μουσικός Ιάνης Ξενάκης, είχε πολλές φορές τονίσει ότι η μουσικότητα της Ελληνικής είναι εφάμιλλη της συμπαντικής. Αλλά και ο Γίββων μίλησε για μουσικότατη και γονιμότατη γλώσσα, που δίνει κορμί στις φιλοσοφικές αφαιρέσεις και ψυχή στα αντικείμενα των αισθήσεων. Ας μην ξεχνάμε ότι οι Αρχαίοι Έλληνες δεν χρησιμοποιούσαν ξεχωριστά σύμβολα για νότες, χρησιμοποιούσαν τα ίδια τα γράμματα του αλφαβήτου. «Οι τόνοι της Ελληνικής γλώσσας είναι μουσικά σημεία που μαζί με τους κανόνες προφυλάττουν από την παραφωνία μια γλώσσα κατ’ εξοχήν μουσική, όπως κάνει η αντίστιξη που διδάσκεται στα ωδεία, ή οι διέσεις και υφέσεις που διορθώνουν τις κακόηχες συγχορδίες», όπως σημειώνει η φιλόλογος και συγγραφεύς Α. Τζιροπούλου-Ευσταθίου.
Είναι γνωστό εξάλλου πως όταν οι Ρωμαίοι πολίτες πρωτάκουσαν στην Ρώμη Έλληνες ρήτορες, συνέρρεαν να θαυμάσουν, ακόμη και όσοι δεν γνώριζαν Ελληνικά, τους ανθρώπους που «ελάλουν ώς αηδόνες». Δυστυχώς κάπου στην πορεία της Ελληνικής φυλής, η μουσικότητα αυτή (την οποία οι Ιταλοί κατάφεραν και κράτησαν) χάθηκε, προφανώς στα μαύρα χρόνια της Τουρκοκρατίας. (ή μάλλον στα εξ ίσου μαύρα χρόνια της βυζαντινοκρατίας ) Να τονίσουμε εδώ ότι οι άνθρωποι της επαρχίας, του οποίους συχνά κοροϊδεύουμε για την προφορά τους, είναι πιο κοντά στην Αρχαιοελληνική προφορά από ό,τι εμείς οι άνθρωποι της πόλεως.  Η Ελληνική γλώσσα επιβλήθηκε αβίαστα (στους Λατίνους) και χάρη στην μουσικότητά της. Όπως γράφει και ο Ρωμαίος Οράτιος «Η Ελληνική φυλή γεννήθηκε ευνοημένη με μία γλώσσα εύηχη, γεμάτη μουσικότητα».

ΣΥΝΤΑΚΤΗΣ: (Δημήτριος Καραπιστόλης, Dimitrios Karapistolis)

Mιλούσα με εξωγήινους Αρχαία Ελληνικά

ΓΙΟΓΚΑ ΝΙΝΤΡΑ 2γ

ΟΡΑΜΑΤΙΣΜΟΣ: Σώμα που επιπλέει

ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

Ετοιμασθείτε για τη Γιόγκα Νίντρα. Ξαπλώστε στην Σαβάσανα, τη στάση του νεκρού, και  τακτοποιηθείτε όσο πιο άνετα μπορείτε. Κρατείστε τα πόδια ανοικτά με μια κλίση των δακτύλων προς τα έξω, τα μπράτσα κοντά στο σώμα, οι παλάμες προς τα πάνω. (παύση). Τακτοποιείστε την κουβέρτα, τα ρούχα και  τη στάση σας έτσι ώστε να μπορέσετε να ασκήσετε τη Γιόγκα Νίντρα χωρίς να κινείσθε και  χωρίς σωματική ανησυχία. Παρακαλώ κλείστε τα μάτια σας και  κρατείστε τα κλειστά. (Μεγάλη παύση). Η άσκηση της Γιόγκα Νίντρα είναι η διαδικασία του να άκούμε και  η διαδικασία του να αισθανόμαστε, αυτοί είναι οι μόνοι σημαντικοί παράγοντες. (παύση). Στη Γιόγκα Νίντρα λειτουργείτε στο πεδίο της επίγνωσης και  στο πεδίο της ακοής. Στα όνειρα δεν έχετε έλεγχο, στη Γιόγκα Νίντρα εσείς είστε ο δημιουργός του ονείρου. (παύση). Πείτε στον εαυτό σας νοητικά, δεν θα κοιμηθώ, 8α ακούω μόνο τη φωνή,… επαναλάβετε στον σας «δεν θα κοιμηθώ» (παύση). Δώστε στον εαυτό σας λίγο χρόνο να ηρεμήσει και  να σταθεροποιηθεί… πάρτε μια βαθιά αναπνοή και , καθώς εισπνέετε, νιώστε την ηρεμία να απλώνεται σε ολόκληρο το σώμα σας. (παύση). Πάρε μερικές βαθιές και  καθώς εκπνέετε, πείτε στον εαυτό σας νοητικά Χ-Α-Λ-Α-Ρ-Ω-Σ-Ε. (παύση).

ΧΑΛΑΡΩΣΗ

Συνειδητοποιείστε τους μακρινούς ήχους, συνειδητοποιείστε τους πιο μακρινούς ήχους που μπορείτε να ακούσετε. (παύση). Αφήστε την αίσθηση της ακοής να λειτουργήσει σαν την κεραία ενός ραντάρ… αναζητώντας μακρινούς ήχους και  ακολουθώντας τους για λίγα δευτερόλεπτα. (παύση). Μεταφέρετε την προσοχή σας από ήχο σε ήχο… χωρίς να προσπαθείτε να εντοπίσετε την πηγή. (παύση). Βαθμιαία στρέψτε την προσοχή σας σε κοντινότερους ήχους… σε ήχους έξω απ’ αυτό το κτίριο… και  έπειτα σε ήχους μέσα στο κτίριο . (παύση). Τώρα καλλιεργείστε την επίγνωση αυτού του δωματίου… Χωρίς να ανοίξετε τα μάτια σας οραματισθείτε τους τέσσερις τοίχους, το ταβάνι, το πάτωμα, το σώμα σας ξαπλωμένο στο πάτωμα δείτε το σώμα σας ξαπλωμένο στο πάτωμα. (παύση). Συνειδητοποιείστε την ύπαρξη του φυσικού σας σώματος ξαπλωμένου στο πάτωμα… πλήρης επίγνωση του σώματός σας ξαπλωμένου στο πάτωμα σε τέλεια ακινησία. Το σώμα σας είναι ξαπλωμένο στο πάτωμα. Δυναμώστε την επίγνωση των φυσιολογικών σημείων επαφής μεταξύ του σώματος σας και  του πατώματος. (παύση). Συνειδητοποιείστε τη φυσιολογική αναπνοή, συνειδητοποιείστε τη βαθιά, φυσική, αυθόρμητη αναπνοή, μην συγκεντρώνεστε, γιατί αυτό εμποδίζει τη φυσιολογική διαδικασία. (παύση). Συνεχίστε να με ακούτε και  έχετε επίγνωση ότι αναπνέετε. (παύση). Τώρα αρχίζει η άσκηση της Γιόγκα Νίντρα… πείτε στον εαυτό σας νοητικά: Πρόκειται να κάνω Γιόγκα Νίντρα. Δεν θα κοιμηθώ. Πρόκειται να κάνω Γιόγκα Νίντρα..

ΑΠΟΦΑΣΗ

Τώρα είναι η στιγμή που πρέπει να πάρετε την απόφασή σας. (παύση). Απλή απόφαση… απλή απόφαση. Παρακαλώ πείτε την απόφαση σας με αίσθημα και επίγνωση τρεις φορές. . (παύση).

ΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΤΗΤΑΣ

Περιφορά της συνειδητότητας μέσω των διαφόρων κέντρων του σώματος… η συνειδητότητά σας πρέπει να πηδάει από σημείο σε σημείο όσο πιο γρήγορα γίνεται. Παρακαλώ επαναλάβετε νοητικά, μετά από μένα, το όνομα κάθε μέρους και ταυτόχρονα συνειδητοποιείστε αυτό το μέρος. Η άσκηση αρχίζει πάντα από το δεξιό χέρι…

(δεξιά πλευρά)

Δεξιός αντίχειρας, δεύτερο δάχτυλο, τρίτο δάχτυλο, τέταρτο δάχτυλο, πέμπτο δάχτυλο, παλάμη, καρπός, αγκώνας, ώμος, μασχάλη, μέση, γοφός, δεξιός μηρός, γόνατο, γάμπα, αστράγαλος, φτέρνα, πέλμα, μεγάλο δάχτυλο δεξιού ποδιού, δεύτερο δάχτυλο, τρίτο δάχτυλο, τέταρτο δάχτυλο, πέμπτο δάχτυλο…

(αριστερή πλευρά)

Αριστερός αντίχειρας, δεύτερο δάχτυλο, τρίτο δάχτυλο, τέταρτο δάχτυλο, πέμπτο δάχτυλο, παλάμη, καρπός, αγκώνας, ώμος, μασχάλη, μέση, γοφόςί αριστερός μηρός, γόνατο, γάμπα, αστράγαλος, φτέρνα, πέλμα, μεγάλο δάχτυλο αριστερού ποδιού, δεύτερο δάχτυλο, τρίτο δάχτυλο, τέταρτο δάχτυλο, πέμπτο δάχτυλο…

(πίσω μέρος)

Δεξιός ώμος, αριστερός ώμος, δεξιά ωμοπλάτη, αριστερή ωμοπλάτη… δεξιός γλουτός, αριστερός γλουτός, σπονδυλική στήλη… όλο το πίσω μέρος μαζί…

(εμπρός μέρος)

Κορυφή του κεφαλιού, μέτωπο, δεξιό φρύδι, αριστερό φρύδι, χώρος μεταξύ των φρυδιών, δεξιό μάτι, αριστερό μάτι, δεξιό αυτί, αριστερό αυτί, δεξιό μάγουλο, αριστερό μάγουλο, μύτη, άκρη της μύτης, πάνω χείλος, κάτω χείλος, σαγόνι, λαιμός, δεξιά κλείδα, αριστερή κλείδα, δεξιό στήθος, αριστερό στήθος, κέντρο του στήθους, αφαλός, κοιλιά, κάτω μέρος της κοιλιάς…

(Κυριότερα μέρη)

Ολόκληρο το δεξιό πόδι, ολόκληρο το αριστερό πόδι, και τα δύο πόδια μαζί… ολόκληρο το δεξιό χέρι, ολόκληρο το αριστερό χέρι, και τα δύο χέρια μαζί… ολόκληρο το πίσω μέρος, ολόκληρο το εμπρός μέρος, ολόκληρο το κεφάλι.. μαζί… πόδια, χέρια, πίσω, εμπρός, κεφάλι, μαζί… ολόκληρο το σώμα μαζί… ολόκληρο το σώμα μαζί… ολόκληρο το σώμα… ολόκληρο το σώμα. (παύση).

Επαναλάβετε δύο ακόμα πλήρεις γύρους.

ΕΠΙΓΝΩΣΗ ΣΩΜΑΤΟΣ / ΠΑΤΩΜΑΤΟΣ

Αναπτύξτε ομοιόμορφη επίγνωση ολοκλήρου του σώματος… και συνειδητοποιείστε το χώρο που καταλαμβάνει το σώμα. Συνειδητοποιείστε το σώμα… και τον χώρο που καταλαμβάνει το σώμα σας σώμα και χώρος. (Μεγάλη παύση). Συνειδητοποιείστε ολόκληρο το σώμα και το πάτωμα, ολόκληρο το σώμα σε σχέση με το πάτωμα… και ταυτόχρονα συνειδητοποιείστε τα σημεία επαφής ανάμεσα στο σώμα και στο πάτωμα. (παύση). Εκείνα τα ανεπαίσθητα φυσιολογικά σημεία επαφής ανάμεσα στο σώμα και στο πάτωμα. . (παύση). Νιώστε τα σημεία επαφής ανάμεσα στο πίσω μέρος του κεφαλιού σας και στο πάτωμα… Ωμοπλάτες και πάτωμα… αγκώνες και πάτωμα… πίσω μέρος των χεριών και πάτωμα… γλουτοί και πάτωμα… γάμπες και πάτωμα… φτέρνες και πάτωμα. . (παύση).. Συνειδητοποίηση όλων των σημείων επαφής ανάμεσα στο σώμα και στο πάτωμα, αίσθηση όλων των σημείων ταυzδχρονα, ομοιόμορφα. (παύση). Συνεχίστε να αισθάνεστε αυτά τα σημεία καθαρά και ξεχωριστά, παρακαλώ μην κοιμάστε, συνεχίστε. (Μεγάλη παύση). Στρέψτε την προσοχή σας στα βλέφαρα… νιώστε τη στενή γραμμή επαφής ανάμεσα στο πάνω και στο κάτω βλέφαρο… νιώστε τα ξεχωριστά σημεία όπου αυτά συναντώνται. (παύση). Δυναμώστε την επίγνωση σας ανάμεσα στα βλέφαρά. (παύση). Και έπειτα στα χείλια… συγκεντρώστε ολόκληρη την προσοχή σας στη γραμμή ανάμεσα στα χείλια, στο χώρο ανάμεσα στα χείλια. (Μεγάλη παύση).

ΑΝΑΠΝΟΗ

Από τα χείλια πηγαίνουμε στην αναπνοή στρέψτε την προσοχή σας στη φυσική εισπνοή και εκπνοή. . (παύση). Νιώστε την αναπνοή να κινείται ανάμεσα στον αφαλό και στο λαιμό…..  με την εισπνοή να αισθάνεστε ότι κάτι ανεβαίνει από τον αφαλό στο λαιμό, με την εκπνοή εισπνοή να αισθάνεστε ότι κάτι κατεβαίνει από τον λαιμό στον αφαλό. (παύση). Έχετε πλήρη επίγνωση της αναπνευστικής διαδικασίας, από τον αφαλό στο λαιμό και από το λαιμό στον αφαλό… μην προσπαθείτε να βιάσετε την αναπνοή, μόνο έχετε επίγνωση. (παύση).

Τώρα αρχίστε να μετράτε μόνοι σας νοητικά τις φυσικές σας αναπνοές, χωρίς να αλλάξετε το ρυθμό τους και με τον τρόπο που σας ανέφερα προηγουμένως εισπνοή 20, εκπνοή 20, κλπ μέχρι το 1. Η αναπνοή είναι αργή… και χαλαρωμένη. Αρχίστε τώρα. (παύση).

ΑΙΣΘΗΜΑΤΑ

(βάρος)

Ξυπνήστε το αίσθημα του βάρους στο σώμα, ξυπνήστε το αίσθημα του βάρους. (παύση). Συνειδητοποιείστε το βάρος σε κάθε μέρος του σώματος. (παύση). Αισθάνεστε τόσο βαρύς που βυθίζεστε στο πάτωμα. (παύση). Επίγνωση του βάρους. Επίγνωση του βάρους. (Μεγάλη παύση).

(ελαφρότητα)

Ξυπνήστε το αίσθημα της ελαφρότητας, ξυπνήστε το αίσθημα της ελαφρότητας. (παύση). Μια αίσθηση ελαφρότητας και έλλειψης βάρους σόλα τα μέρη του σώματος. (παύση). Το σώμα σας αισθάνεται τόσο ελαφρύ… που φαίνεται να επιπλέει πάνω από το πάτωμα. (παύση). Επίγνωση της ελαφρότητας. (Μεγάλη παύση).

(κρύο)

Την εμπειρία του κρύου, ξυπνήστε την εμπειρία του τσουχτερού κρύου στο σώμα. (παύση). Φανταστείτε ότι βαδίζετε σένα παγωμένο πάτωμα το χειμώνα… τα πόδια σας είναι πολύ κρύα, νιώθετε κρύο παντού. . (παύση). Συνειδητοποιείστε την παγωνιά. (Μεγάλη παύση).

(ζέστη)

Ξυπνήστε το αίσθημα της ζέστης ξυπνήστε την εμπειρία της ζέστης. Ολόκληρο το σώμα είναι ζεστό, ολόκληρο το σώμα είναι ζεστό… νιώθετε ζέστη παντού. (παύση). Ανακαλέστε το αίσθημα της ζέστης το καλοκαίρι, όταν είστε έξω στον Ήλιο χωρίς σκιά… ζέστη σόλο το σώμα, ζέστη σόλο το σώμα. (παύση).). Επίγνωση της ζέστης. (Μεγάλη παύση).

(πόνος)

Την εμπειρία του πόνου, συγκεντρωθείτε και προσπαθήστε να Θυμηθείτε την εμπειρία του πόνου. . (παύση). Οποιοδήποτε πόνο έχετε δοκιμάσει στη ζωή σας, νοητικό η σωματικό ξαναφέρατε στο νου το αίσθημα του πόνου. (Μεγάλη παύση).

(ευχαρίστηση)

Φέρτε στο νου το αίσθημα της ευχαρίστησης, κάθε είδους ευχαρίστησης, σωματικής, η νοητικτjς. (παύση). Θυμηθείτε αυτό το αίσθημα και ξαναζήστε το, ζωντανέψτε το… ξυπνήστε το αίσθημα της ευχαρίστησης. (Μεγάλη παύση).

Βεβαιωθείτε ότι είστε ξύπνιοι είστε νυσταγμένοι, μισοκοιμισμένοι;… Βεβαιωθείτε ότι δεν κοιμάστε, πείτε στον εαυτό σας: Είμαι ξύπνιος. (παύση).

Εσωτερικός χώρος

Στρέψτε το νου σας προς τα μέσα και συγκεντρωθείτε στο χώρο που βλέπετε μπροστά rιπο τα κλεισμένα μάτια σας, το χώρο που ονομάζουμε Τσιντακάσα. (παύση). Φανταστείτε μπροστά σας μια διάφανή οθόνη μέσω της οποίας μπορείτε να δείτε έναν ατέλειωτο χώρο… ένα χώρο που απλώνεται όσο φτάνει το μάτι. (παύση).. Συγκεντρωθείτε σ’ αυτό το σκοτεινό χώρο και συνειδητοποιείστε κάθε φαινόμενο που εκδηλώνεται εκεί μέσα. ό,τι βλέπετε είναι η εκδηλωμένη κατάσταση του νου σας. (παύση).

Συνεχίστε να έχετε επίγνωση αυτού χώρου, αλλά μην αναμιγνύεστε, ασκείστε μόνο μια αποσπασμένη επίγνωση  (Μεγάλη παύση).

ΟΡΑΜΑΤΙΣΜΟΣ:  ΣΩΜΑ ΠΟΥ ΕΠΙΠΛΕΕΙ.

Φανταστείτε ότι βρίσκεστε στο ταβάνι… και βλέπετε κάτω το σώμα σας ξαπλωμένο στο πάτωμα στη Σαβάσανα να κάνει Γιόγκα Νίντρα δίπλα σε άλλους ανθρώπους. (παύση). Τώρα δείτε το σώμα σας να σηκώνεται αργά, και περπατώντας στα δάχτυλα των ποδιών, να προχωρεί προς  την πόρτα, να την ανοίγει απαλά… και να βγαίνει έξω, κλείνοντας σιγά την πόρτα πίσω τον. Δείτε το σώμα σας να περπατάει έξω απ’ αυτό το κτίριο, δείτε τα γνωστά πράγματα γύρω σας… δεν υπάρχει αίσθηση προσπάθειας, μόνο ελαφράδα. (παύση). Συναντάτε μερικά άτομα που γνωρίζετε… τα βλέπετε αλλά εκείνα δεν μπορούν να σάς δουν. Παρατηρείστε τα καθώς προσπερνούν, ίσως κάνουν τις συνηθισμένες τους συζητήσεις. (παύση). Ξαφνικά ανακαλύπτετε ότι το σώμα σας πετάει πάνω από τη Θάλασσα… συνειδητοποιείστε το…. δείτε από κάτω σας τη μπλε σκούρα γυαλιστερή θάλασσα πάνω στην επιφάνειά της ένα καράβι ταξιδεύει. (παύση). Το σώμα σας γλιστράει σα σύννεφο… όπου φυσάει τα σύννεφα ο άνεμος, φυσάει και το σώμα σας… σωροί από σύννεφα περνούν χαϊδεύοντας, το πρόσωπο σας. Κάτω από σάς το φως του Ήλιου αντανακλάται σε μάζες από άσπρα σύννεφα… πάνω από σάς τούφες οπό σύννεφα απομακρύνονται τρέχοντας στον μπλε ουρανό. (παύση). Τώρα το σώμα σας ανυψώνεται από ρεύματα αέρα και μεταφέρεται πάνω από την ξηρά… κάτω στο έδαφος βλέπετε αγροικίες, προσεκτικά χωρισμένους αγρούς, πυκνά δάση, ποτάμια που ελίσσονται και αντανακλούν τον Ήλιο. (παύση). Σταματήστε για μια στιγμή και κοιτάξτε από κοντά τον εαυτό σας… το σώμα σας είναι τελείως χαλαρωμένο και στο πρόσωπο σας υπάρχει μια έκφραση γαληνής και ηρεμίας. (παύση). Δείτε το σώμα σας να βυθίζεται ξαφνικά σε χρώματα καθώς περνάει μέσα από ένα ουράνιο τόξο… νιώσατε τον εαυτό σας να λούζεται και να εξαγνίζεται από λεπτά χρώματα… κίτρινο, πράσινο, μπλε, βιολετί, κόκκινο, πορτοκαλί, χρυσοκίτρινο, χρυσοκίτρινο. Νιώστε τα χρώματα να διαπερνούν το σώμα σας, να το τρέφουν και να σάς τονώνουν σε κάποιο βαθύ επίπεδο. (Μεγάλη παύση). Έπειτα αργά αρχίστε να επιστρέφετε… δείτε το σώμα σας να sπιστρέφει στο εξωτερικό μέρος αυτού του κτιρίου, δείτε πάλι τα γνωστά αντικείμενα. Ανοίξτε σιγά την πόρτα, μπείτε μέσα και κλείστε την πίσω σας.  Ξαπλώστε στο δάπεδο φροντίζοντας να μη ενοχλήσετε τους άλλους. (παύση). Τώρα δείτε το σώμα σας να εκτελεί αργά μερικές Ασάνας…το σώμα σας ξεκουράζεται και πάλι σε Σαβάσανα (Μεγάλη παύση).

ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ

Φέρτε την επίγνωση σας πίσω στο Τσιντακάσα, φέρτε την επίγνωση σας πίσω στο σκοτεινό χώρο που βλέπετε μπροστά από τα κλεισμένα μάτια σας. (παύση). Στην πραγματικότητα αυτός ο χώρος μπορεί επίσης να απεικονιστεί νοερά μπροστά από το μέτωπό σας. Έτσι αν θέλετε να τον διερευνήσετε λίγο στρέψτε το βλέμμα σας ελαφρά, προς τα πάνω… αλλά μη ζορίζεστε. (παύση). Παρατηρείστε πολύ προσεκτικά το σκοτάδι που βλέπετε, με απόσπαση, μην αναμιγνύεστε. (παύση). ξεκουράστε το νου σας σ΄ αυτό το ζεστό και φιλικό σκοτάδι… αν εκδηλωθούν οποιαδήποτε λεπτά φαινόμενα, όπως π.χ. χρώματα, σχέδια, απλώς παρατηρείστε τα και συνεχίστε την επίγνωση σας. (παύση).  Αν εμφανιστούν σκέψεις, αφήστε τες να έλθουν και να φύγουν, αλλά συνεχίστε να παρατηρείτε το σκοτεινό χώρο, συνεχίστε με αποσπασμένη επίγνωση. (Μεγάλη παύση).

ΑΠΟΦΑΣΗ

Η απόφαση θυμηθείτε την απόφαση σας. Επαναλάβετε την ίδια απόφαση που πήρατε στην αρχή της άσκησης, με τα ίδια λόγια και με τον ίδιο τρόπο. ‘Επαναλάβετε την απόφαση σας με αίσθημα και έμφαση τρεις φορές. (παύση).

ΤΕΡΜΑΤΙΣΜΟΣ

Συνειδητοποιείστε την αναπνοή σας, συνειδητοποιείστε τη φυσική αναπνοή σας. (παύση). Επίγνωση της αναπνοής… και επίγνωση της χαλάρωσης. (παύση). Αναπτύξτε επίγνωση της χαλάρωσης και επίγνωση της φυσικής σας ύπαρξης. (παύση). Συνειδητοποιείστε τα χέρια και τα πόδια σας και το σώμα σας ξαπλωμένο διάπλατα στο πάτωμα. (παύση). Συνειδητοποιείστε τα σημεία επαφής ανάμεσα στο σώμα σας και στο πάτωμα. (παύση). Αναπτύξτε επίγνωση της αίθουσας, των τοίχων, του ταβανιού… των θορύβων μέσα στην αίθουσα και των θορύβων έξω… στρέψτε το νου σας προς τα έξω, γίνετε ολότελα εξωτερικοί. (παύση). Μείνετε ξαπλωμένοι ήρεμα για λίγο και κρατείστε τα μάτια σας κλειστά. Αρχίστε να κινείτε το σώμα σας και να Τεντώνεστε… παρακαλώ με την ησυχία σας μην βιάζεστε. (παύση). Όταν βεβαιωθείτε ότι ξυπνήσατε τελείως, σηκωθείτε αργά και ανοίξτε τα μάτια σας. Η άσκηση της Γιόγκα Νίντρα τελείωσε. Χάρι ομ Τατ Σατ.

ΓΙΟΓΚΑ ΝΙΝΤΡΑ 2β

ΟΡΑΜΑΤΙΣΜΟΣ: βουνό

ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

Ετοιμασθείτε για τη Γιόγκα Νίντρα. Ξαπλώστε στην Σαβάσανα, τη στάση του νεκρού, και  τακτοποιηθείτε όσο πιο άνετα μπορείτε. Κρατείστε τα πόδια ανοικτά με μια κλίση των δακτύλων προς τα έξω, τα μπράτσα κοντά στο σώμα, οι παλάμες προς τα πάνω. (παύση). Τακτοποιείστε την κουβέρτα, τα ρούχα και  τη στάση σας έτσι ώστε να μπορέσετε να ασκήσετε τη Γιόγκα Νίντρα χωρίς να κινείσθε και  χωρίς σωματική ανησυχία. Παρακαλώ κλείστε τα μάτια σας και  κρατείστε τα κλειστά. (Μεγάλη παύση). Η άσκηση της Γιόγκα Νίντρα είναι η διαδικασία του να άκούμε και  η διαδικασία του να αισθανόμαστε, αυτοί είναι οι μόνοι σημαντικοί παράγοντες. (παύση). Στη Γιόγκα Νίντρα λειτουργείτε στο πεδίο της επίγνωσης και  στο πεδίο της ακοής. Στα όνειρα δεν έχετε έλεγχο, στη Γιόγκα Νίντρα εσείς είστε ο δημιουργός του ονείρου. (παύση). Πείτε στον εαυτό σας νοητικά, δεν θα κοιμηθώ, 8α ακούω μόνο τη φωνή,… επαναλάβετε στον σας «δεν θα κοιμηθώ» (παύση). Δώστε στον εαυτό σας λίγο χρόνο να ηρεμήσει και  να σταθεροποιηθεί… πάρτε μια βαθιά αναπνοή και , καθώς εισπνέετε, νιώστε την ηρεμία να απλώνεται σε ολόκληρο το σώμα σας. (παύση). Πάρε μερικές βαθιές και  καθώς εκπνέετε, πείτε στον εαυτό σας νοητικά Χ-Α-Λ-Α-Ρ-Ω-Σ-Ε. (παύση).

ΧΑΛΑΡΩΣΗ

Συνειδητοποιείστε τους μακρινούς ήχους, συνειδητοποιείστε τους πιο μακρινούς ήχους που μπορείτε να ακούσετε. (παύση). Αφήστε την αίσθηση της ακοής να λειτουργήσει σαν την κεραία ενός ραντάρ… αναζητώντας μακρινούς ήχους και  ακολουθώντας τους για λίγα δευτερόλεπτα. (παύση). Μεταφέρετε την προσοχή σας από ήχο σε ήχο… χωρίς να προσπαθείτε να εντοπίσετε την πηγή. (παύση). Βαθμιαία στρέψτε την προσοχή σας σε κοντινότερους ήχους… σε ήχους έξω απ’ αυτό το κτίριο… και  έπειτα σε ήχους μέσα στο κτίριο . (παύση). Τώρα καλλιεργείστε την επίγνωση αυτού του δωματίου… Χωρίς να ανοίξετε τα μάτια σας οραματισθείτε τους τέσσερις τοίχους, το ταβάνι, το πάτωμα, το σώμα σας ξαπλωμένο στο πάτωμα δείτε το σώμα σας ξαπλωμένο στο πάτωμα. (παύση). Συνειδητοποιείστε την ύπαρξη του φυσικού σας σώματος ξαπλωμένου στο πάτωμα… πλήρης επίγνωση του σώματός σας ξαπλωμένου στο πάτωμα σε τέλεια ακινησία. Το σώμα σας είναι ξαπλωμένο στο πάτωμα. Δυναμώστε την επίγνωση των φυσιολογικών σημείων επαφής μεταξύ του σώματος σας και  του πατώματος. (παύση). Συνειδητοποιείστε τη φυσιολογική αναπνοή, συνειδητοποιείστε τη βαθιά, φυσική, αυθόρμητη αναπνοή, μην συγκεντρώνεστε, γιατί αυτό εμποδίζει τη φυσιολογική διαδικασία. (παύση). Συνεχίστε να με ακούτε και  έχετε επίγνωση ότι αναπνέετε. (παύση). Τώρα αρχίζει η άσκηση της Γιόγκα Νίντρα… πείτε στον εαυτό σας νοητικά: Πρόκειται να κάνω Γιόγκα Νίντρα. Δεν θα κοιμηθώ. Πρόκειται να κάνω Γιόγκα Νίντρα..

ΑΠΟΦΑΣΗ

Τώρα είναι η στιγμή που πρέπει να πάρετε την απόφασή σας. (παύση). Απλή απόφαση… απλή απόφαση. Παρακαλώ πείτε την απόφαση σας με αίσθημα και επίγνωση τρεις φορές. . (παύση).

ΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΤΗΤΑΣ

Περιφορά της συνειδητότητας μέσω των διαφόρων κέντρων του σώματος… η συνειδητότητά σας πρέπει να πηδάει από σημείο σε σημείο όσο πιο γρήγορα γίνεται. Παρακαλώ επαναλάβετε νοητικά, μετά από μένα, το όνομα κάθε μέρους και ταυτόχρονα συνειδητοποιείστε αυτό το μέρος. Η άσκηση αρχίζει πάντα από το δεξιό χέρι…

(δεξιά πλευρά)

Δεξιός αντίχειρας, δεύτερο δάχτυλο, τρίτο δάχτυλο, τέταρτο δάχτυλο, πέμπτο δάχτυλο, παλάμη, καρπός, αγκώνας, ώμος, μασχάλη, μέση, γοφός, δεξιός μηρός, γόνατο, γάμπα, αστράγαλος, φτέρνα, πέλμα, μεγάλο δάχτυλο δεξιού ποδιού, δεύτερο δάχτυλο, τρίτο δάχτυλο, τέταρτο δάχτυλο, πέμπτο δάχτυλο…

(αριστερή πλευρά)

Αριστερός αντίχειρας, δεύτερο δάχτυλο, τρίτο δάχτυλο, τέταρτο δάχτυλο, πέμπτο δάχτυλο, παλάμη, καρπός, αγκώνας, ώμος, μασχάλη, μέση, γοφόςί αριστερός μηρός, γόνατο, γάμπα, αστράγαλος, φτέρνα, πέλμα, μεγάλο δάχτυλο αριστερού ποδιού, δεύτερο δάχτυλο, τρίτο δάχτυλο, τέταρτο δάχτυλο, πέμπτο δάχτυλο…

(πίσω μέρος)

Δεξιός ώμος, αριστερός ώμος, δεξιά ωμοπλάτη, αριστερή ωμοπλάτη… δεξιός γλουτός, αριστερός γλουτός, σπονδυλική στήλη… όλο το πίσω μέρος μαζί…

(εμπρός μέρος)

Κορυφή του κεφαλιού, μέτωπο, δεξιό φρύδι, αριστερό φρύδι, χώρος μεταξύ των φρυδιών, δεξιό μάτι, αριστερό μάτι, δεξιό αυτί, αριστερό αυτί, δεξιό μάγουλο, αριστερό μάγουλο, μύτη, άκρη της μύτης, πάνω χείλος, κάτω χείλος, σαγόνι, λαιμός, δεξιά κλείδα, αριστερή κλείδα, δεξιό στήθος, αριστερό στήθος, κέντρο του στήθους, αφαλός, κοιλιά, κάτω μέρος της κοιλιάς…

(Κυριότερα μέρη)

Ολόκληρο το δεξιό πόδι, ολόκληρο το αριστερό πόδι, και τα δύο πόδια μαζί… ολόκληρο το δεξιό χέρι, ολόκληρο το αριστερό χέρι, και τα δύο χέρια μαζί… ολόκληρο το πίσω μέρος, ολόκληρο το εμπρός μέρος, ολόκληρο το κεφάλι.. μαζί… πόδια, χέρια, πίσω, εμπρός, κεφάλι, μαζί… ολόκληρο το σώμα μαζί… ολόκληρο το σώμα μαζί… ολόκληρο το σώμα… ολόκληρο το σώμα. (παύση).

Επαναλάβετε δύο ακόμα πλήρεις γύρους.

ΕΠΙΓΝΩΣΗ ΣΩΜΑΤΟΣ / ΠΑΤΩΜΑΤΟΣ

Αναπτύξτε ομοιόμορφη επίγνωση ολοκλήρου του σώματος… και συνειδητοποιείστε το χώρο που καταλαμβάνει το σώμα. Συνειδητοποιείστε το σώμα… και τον χώρο που καταλαμβάνει το σώμα σας σώμα και χώρος. (Μεγάλη παύση). Συνειδητοποιείστε ολόκληρο το σώμα και το πάτωμα, ολόκληρο το σώμα σε σχέση με το πάτωμα… και ταυτόχρονα συνειδητοποιείστε τα σημεία επαφής ανάμεσα στο σώμα και στο πάτωμα. (παύση). Εκείνα τα ανεπαίσθητα φυσιολογικά σημεία επαφής ανάμεσα στο σώμα και στο πάτωμα. . (παύση). Νιώστε τα σημεία επαφής ανάμεσα στο πίσω μέρος του κεφαλιού σας και στο πάτωμα… Ωμοπλάτες και πάτωμα… αγκώνες και πάτωμα… πίσω μέρος των χεριών και πάτωμα… γλουτοί και πάτωμα… γάμπες και πάτωμα… φτέρνες και πάτωμα. . (παύση).. Συνειδητοποίηση όλων των σημείων επαφής ανάμεσα στο σώμα και στο πάτωμα, αίσθηση όλων των σημείων ταυzδχρονα, ομοιόμορφα. (παύση). Συνεχίστε να αισθάνεστε αυτά τα σημεία καθαρά και ξεχωριστά, παρακαλώ μην κοιμάστε, συνεχίστε. (Μεγάλη παύση). Στρέψτε την προσοχή σας στα βλέφαρα… νιώστε τη στενή γραμμή επαφής ανάμεσα στο πάνω και στο κάτω βλέφαρο… νιώστε τα ξεχωριστά σημεία όπου αυτά συναντώνται. (παύση). Δυναμώστε την επίγνωση σας ανάμεσα στα βλέφαρά. (παύση). Και έπειτα στα χείλια… συγκεντρώστε ολόκληρη την προσοχή σας στη γραμμή ανάμεσα στα χείλια, στο χώρο ανάμεσα στα χείλια. (Μεγάλη παύση).

ΑΝΑΠΝΟΗ

Από τα χείλια πηγαίνουμε στην αναπνοή στρέψτε την προσοχή σας στη φυσική εισπνοή και εκπνοή. . (παύση). Νιώστε την αναπνοή να κινείται ανάμεσα στον αφαλό και στο λαιμό…..  με την εισπνοή να αισθάνεστε ότι κάτι ανεβαίνει από τον αφαλό στο λαιμό, με την εκπνοή εισπνοή να αισθάνεστε ότι κάτι κατεβαίνει από τον λαιμό στον αφαλό. (παύση). Έχετε πλήρη επίγνωση της αναπνευστικής διαδικασίας, από τον αφαλό στο λαιμό και από το λαιμό στον αφαλό… μην προσπαθείτε να βιάσετε την αναπνοή, μόνο έχετε επίγνωση. (παύση).

Τώρα αρχίστε να μετράτε μόνοι σας νοητικά τις φυσικές σας αναπνοές, χωρίς να αλλάξετε το ρυθμό τους και με τον τρόπο που σας ανέφερα προηγουμένως εισπνοή 20, εκπνοή 20, κλπ μέχρι το 1. Η αναπνοή είναι αργή… και χαλαρωμένη. Αρχίστε τώρα. (παύση).

ΑΙΣΘΗΜΑΤΑ

(βάρος)

Ξυπνήστε το αίσθημα του βάρους στο σώμα, ξυπνήστε το αίσθημα του βάρους. (παύση). Συνειδητοποιείστε το βάρος σε κάθε μέρος του σώματος. (παύση). Αισθάνεστε τόσο βαρύς που βυθίζεστε στο πάτωμα. (παύση). Επίγνωση του βάρους. Επίγνωση του βάρους. (Μεγάλη παύση).

(ελαφρότητα)

Ξυπνήστε το αίσθημα της ελαφρότητας, ξυπνήστε το αίσθημα της ελαφρότητας. (παύση). Μια αίσθηση ελαφρότητας και έλλειψης βάρους σόλα τα μέρη του σώματος. (παύση). Το σώμα σας αισθάνεται τόσο ελαφρύ… που φαίνεται να επιπλέει πάνω από το πάτωμα. (παύση). Επίγνωση της ελαφρότητας. (Μεγάλη παύση).

(κρύο)

Την εμπειρία του κρύου, ξυπνήστε την εμπειρία του τσουχτερού κρύου στο σώμα. (παύση). Φανταστείτε ότι βαδίζετε σένα παγωμένο πάτωμα το χειμώνα… τα πόδια σας είναι πολύ κρύα, νιώθετε κρύο παντού. . (παύση). Συνειδητοποιείστε την παγωνιά. (Μεγάλη παύση).

(ζέστη)

Ξυπνήστε το αίσθημα της ζέστης ξυπνήστε την εμπειρία της ζέστης. Ολόκληρο το σώμα είναι ζεστό, ολόκληρο το σώμα είναι ζεστό… νιώθετε ζέστη παντού. (παύση). Ανακαλέστε το αίσθημα της ζέστης το καλοκαίρι, όταν είστε έξω στον Ήλιο χωρίς σκιά… ζέστη σόλο το σώμα, ζέστη σόλο το σώμα. (παύση).). Επίγνωση της ζέστης. (Μεγάλη παύση).

(πόνος)

Την εμπειρία του πόνου, συγκεντρωθείτε και προσπαθήστε να Θυμηθείτε την εμπειρία του πόνου. . (παύση). Οποιοδήποτε πόνο έχετε δοκιμάσει στη ζωή σας, νοητικό η σωματικό ξαναφέρατε στο νου το αίσθημα του πόνου. (Μεγάλη παύση).

(ευχαρίστηση)

Φέρτε στο νου το αίσθημα της ευχαρίστησης, κάθε είδους ευχαρίστησης, σωματικής, η νοητικτjς. (παύση). Θυμηθείτε αυτό το αίσθημα και ξαναζήστε το, ζωντανέψτε το… ξυπνήστε το αίσθημα της ευχαρίστησης. (Μεγάλη παύση).

Βεβαιωθείτε ότι είστε ξύπνιοι είστε νυσταγμένοι, μισοκοιμισμένοι;… Βεβαιωθείτε ότι δεν κοιμάστε, πείτε στον εαυτό σας: Είμαι ξύπνιος. (παύση).

ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ

Στρέψτε το νου σας προς τα μέσα και συγκεντρωθείτε στο χώρο που βλέπετε μπροστά rιπο τα κλεισμένα μάτια σας, το χώρο που ονομάζουμε Τσιντακάσα. (παύση). Φανταστείτε μπροστά σας μια διάφανή οθόνη μέσω της οποίας μπορείτε να δείτε έναν ατέλειωτο χώρο… ένα χώρο που απλώνεται όσο φτάνει το μάτι. (παύση).. Συγκεντρωθείτε σ’ αυτό το σκοτεινό χώρο και συνειδητοποιείστε κάθε φαινόμενο που εκδηλώνεται εκεί μέσα. ό,τι βλέπετε είναι η εκδηλωμένη κατάσταση του νου σας. (παύση).

Συνεχίστε να έχετε επίγνωση αυτού χώρου, αλλά μην αναμιγνύεστε, ασκείστε μόνο μια αποσπασμένη επίγνωση  (Μεγάλη παύση).

ΟΡΑΜΑΤΙΣΜΟΣ:  Βουνό

Φανταστείτε ότι είναι χαράματα, σκοτάδι ακόμη και εσείς περπατάτε μέσα από λόφους ανεβαίνοντας σε κάποια βουνά. Είστε μόνοι. (παύση).Προχωρείτε ανατολικά και αν κοιτάξετε πίσω σας να μπορείτε να δείτε ένα μισοφέγγαρο χαμηλά στον ορίζοντα… σύντομα ο Ήλιος θα ανατείλει πάνω από τα βουνά μπροστά σας. . (παύση). Μακριά κάτω σε μια κοιλάδα λαμπυρίζουν τα φώτα μιας μικρής πόλης μέσα από την καταχνιά τον ξημερώματος. (παύση). Το μονοπάτι ξετυλίγεται μπρος και πίσω στις πλευρές μιας απότομης πλαγιάς… περνάει μέσα από τεράστιους ογκολίθους και από γέφυρες που κρέμονται πάνω από βαθιές χαράδρες. (παύση). Ένα χάσμα ανάμεσα σε δυο λόφους σάς χαρίζει τη Θέα ενός μεγάλου χιονοσκέπαστου βουνόv πέρα μπροστά… ο χλωμός ουρανός πίσω του προαναγγέλλει την αυγή. (παύση). Ανεβαίνετε προχωρώντας μέσα από χιόνια που τρίζουν καθώς σπάτε την επιφάνεια τους και βυθίζετε τα πόδια σας… Μια κρούστα πάγου βρίσκεται στο μονοπάτι σας… ακούγονται τα σπασίματα και τα τριξίματα της κρούστας που υποχωρεί καθώς προχωρείτε βιαστικά. (παύση). Κοντά στην κορυφή του βουνού κάνει πολύ κρύο… οι άνεμοι χτυπούν το σώμα σας και κυματίζουν τα ρούχα σας…χιόνι και πάγος κολλάνε ατά παπούτσια σας. (παύση). Φτάνετε στην κορυφή και μια μεγαλόπρεπη σκηνή αποκαλύπτεται μπροστά στα μάτια σας… .. στα ανατολικά μια σειρά από χιονοσκέπαστες κορυφές και σκοτεινές κοιλάδες… στα δυτικά λόφοι που οδηγούν σε πεδινές εκτάσεις και στη θάλασσα. (παύση). Εντείνετε τη φαντασία σας και οραματιστείτε αύτη τη σκηνή… δείτε τον Ήλιο που λάμπει σα μια χρυσή σφαίρα στην ανατολή, σκορπίζοντας πάνω στο χιόνι αχτίδες χρυσού Φώτος που Θαμπώνουν τα μάτια σας. . (παύση). Στρέψτε τα μάτια σας σ’ όλο τον ουρανό… στα δυτικά είναι ακόμα γκρίζος, ψηλά από πάνω σας γαλάζιος… στα ανατολικά, καθώς πλησιάζει προς τον Ήλιο, πρασινίζει ελαφρά. (παύση). Παρατηρείστε το φως του Ήλιου που χτυπάει τις κορυφές των βουνών και κατεβαίνει προς τις πλαγιές τους… βαθιές κοιλάδες εμφανίζονται καθώς τα σκοτάδια υποχωρούν. (παύση). Κάθεστε με τα πόδια σταυρωμένα και παρατηρείτε αύτη τη μεγαλόπρεπη σκηνή… την αυγή μιας νέας ημέρας. (παύση). Αφήστε τον εαυτό σας να δοκιμάσει αύτη την εμπειρία για λίγο… αφήστε το νου σας να πετάξει ελευθέρα μέσα σ΄ αυτή την εμπειρία. (Μεγάλη παύση).

ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ

Φέρτε την επίγνωση σας πίσω στο Τσιντακάσα, φέρτε την επίγνωση σας πίσω στο σκοτεινό χώρο που βλέπετε μπροστά από τα κλεισμένα μάτια σας. (παύση). Στην πραγματικότητα αυτός ο χώρος μπορεί επίσης να απεικονιστεί νοερά μπροστά από το μέτωπό σας. Έτσι αν θέλετε να τον διερευνήσετε λίγο στρέψτε το βλέμμα σας ελαφρά, προς τα πάνω… αλλά μη ζορίζεστε. (παύση). Παρατηρείστε πολύ προσεκτικά το σκοτάδι που βλέπετε, με απόσπαση, μην αναμιγνύεστε. (παύση). ξεκουράστε το νου σας σ΄ αυτό το ζεστό και φιλικό σκοτάδι… αν εκδηλωθούν οποιαδήποτε λεπτά φαινόμενα, όπως π.χ. χρώματα, σχέδια, απλώς παρατηρείστε τα και συνεχίστε την επίγνωση σας. (παύση).  Αν εμφανιστούν σκέψεις, αφήστε τες να έλθουν και να φύγουν, αλλά συνεχίστε να παρατηρείτε το σκοτεινό χώρο, συνεχίστε με αποσπασμένη επίγνωση. (Μεγάλη παύση).

ΑΠΟΦΑΣΗ

Η απόφαση θυμηθείτε την απόφαση σας. Επαναλάβετε την ίδια απόφαση που πήρατε στην αρχή της άσκησης, με τα ίδια λόγια και με τον ίδιο τρόπο. ‘Επαναλάβετε την απόφαση σας με αίσθημα και έμφαση τρεις φορές. (παύση).

ΤΕΡΜΑΤΙΣΜΟΣ

Συνειδητοποιείστε την αναπνοή σας, συνειδητοποιείστε τη φυσική αναπνοή σας. (παύση). Επίγνωση της αναπνοής… και επίγνωση της χαλάρωσης. (παύση). Αναπτύξτε επίγνωση της χαλάρωσης και επίγνωση της φυσικής σας ύπαρξης. (παύση). Συνειδητοποιείστε τα χέρια και τα πόδια σας και το σώμα σας ξαπλωμένο διάπλατα στο πάτωμα. (παύση). Συνειδητοποιείστε τα σημεία επαφής ανάμεσα στο σώμα σας και στο πάτωμα. (παύση). Αναπτύξτε επίγνωση της αίθουσας, των τοίχων, του ταβανιού… των θορύβων μέσα στην αίθουσα και των θορύβων έξω… στρέψτε το νου σας προς τα έξω, γίνετε ολότελα εξωτερικοί. (παύση). Μείνετε ξαπλωμένοι ήρεμα για λίγο και κρατείστε τα μάτια σας κλειστά. Αρχίστε να κινείτε το σώμα σας και να Τεντώνεστε… παρακαλώ με την ησυχία σας μην βιάζεστε. (παύση). Όταν βεβαιωθείτε ότι ξυπνήσατε τελείως, σηκωθείτε αργά και ανοίξτε τα μάτια σας. Η άσκηση της Γιόγκα Νίντρα τελείωσε. Χάρι ομ Τατ Σατ.

Η ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΠΟΘΕΩΣΗ ΠΟΡΕΙΑ

Το μεγάλο θέμα της αποθεώσεως όλες οι θρησκείες και όλα τα φιλοσοφικά συστήματα το προσεγγίζουν με πολλούς και διαφορετικούς τρόπους π.χ. ο Χριστιανισμός και το Ισλάμ, ως βιβλικές θρησκείες, δεν δέχονται την εξέλιξη, με όλα τα εξ αυτής συνεπαγόμενα, και θεωρούν ότι ο άνθρωπος πλάσθηκε απευθείας ως άνθρωπος (δηλαδή δεν προϋπήρξε π.χ. σε οργανισμούς ζώων) και εξελισσόμενος πνευματικά και ηθικά εξασφαλίζει μια θέση στον «παράδεισο», δηλαδή σε χώρο όπου θα παραμείνει αιωνίως και στον οποίο θα έχει όλες τις απολαύσεις που μπορεί να φανταστεί και τίποτε πέραν αυτού.

Οι Πυθαγόρειοι, οι οποίοι πιστεύουν στον νόμο της εξελίξεως, (νόμο που αποδεδειγμένα τον παραδέχεται και η σύγχρονη επιστήμη) έχουν μια πολύ διαφορετική άποψη και θεωρούν ότι η εξέλιξη του ανθρώπου (αλλά και όλων των οντοτήτων) είναι ατελεύτητη. Συγκεκριμένα θεωρούν ότι όλες οι οντότητες εξελίσσονται από τις πιο ατελείς σε τελειότερες μορφές, γίνονται άνθρωποι, γίνονται Θεοί, γίνονται υπέρτατοι θεοί και ακολουθούν μια ατελεύτητη εξελικτική πορεία. Συνεπώς υπάρχει άμεση σύνδεση του Νόμου της Μετενσαρκώσεως με τον Νόμο της εξελίξεως. Έτσι η ψυχική ατομικότητα από οργανισμούς ζώων αποκτά οργανισμό ανθρώπου, ως αποτέλεσμα της εξελίξεώς της. Ακολούθως εξελίσσεται στο ανθρώπινο επίπεδο μέχρις ότου φθάσει στο τέρμα της εξελίξεώς της σ’ αυτό το επίπεδο, όπου εκλείπει η αναγκαιότητα των περαιτέρω ενσαρκώσεων. Εδώ όμως γεννιέται το ερώτημα, τι γίνεται κατόπιν; Η εξελικτική πορεία σταματάει σ’ αυτό το επίπεδο; Η απάντηση είναι ΟΧΙ. Η εξελικτική πορεία είναι άπειρη, επομένως υπάρχουν επίπεδα εξέλιξης και πέραν του ανθρωπίνου.

Η αποθέωση είναι ο τελικός στόχος του εξελιγμένου ανθρωπίνου πνεύματος. Με την αποθέωσή του ο άνθρωπος γίνεται Θεός (με την έννοια που δίδουν οι Έλληνες και όχι οι οπαδοί των βιβλικών θρησκειών) και κατακτά την Τέλεια Αθανασία και την Αιώνια Ζωή.

Τέλεια Αθανασία αποκτά μια ψυχική ατομικότητα όταν δεν διέρχεται από την διαδικασία του θανάτου δηλαδή έχει ξεφύγει από τον κύκλο των μετενσαρκώσεων και να απομακρυνθεί από  το έρεβος. Για να απομακρυνθούμε από το έρεβος πρέπει να πάψουμε να βλέπουμε τους εαυτούς μας ως υπάρξεις αιώνια σταθερές και απομονωμένες από τις άλλες υπάρξεις. Πρέπει να βλέπουμε τους εαυτούς μας ως υπάρξεις άπειρης δύναμης που ατελεύτητα εξελίσσονται, που αγκαλιάζουν το Σύμπαν, που είναι ένα με το Σύμπαν, που είναι ένα Σύμπαν.

Αιώνια Ζωή είναι ζωή έχουσα αδιάκοπη ενέργεια, μη υποκείμενη στην διαδικασία του θανάτου και της εκ νέου γεννήσεως. Είναι ζωή αποτελούσα αιώνια σύζευξη της περιφέρειας της ψυχής με το κέντρο της. Αιώνια ζωή έχει εξασφαλίσει μια ψυχική ατομικότητα όταν δεν υπόκειται στις επιδράσεις της θεότητας που έχει ως εξωτερικό σύμβολο τον θάνατο. Αντίθετα ζωή χωρίς μέσο συνεχούς διανοήσεως είναι υποκείμενη στις επιδράσεις της θεότητας που έχει ως εξωτερικό σύμβολο τον θάνατο. Καμία ζωή, καμία ψυχική υπόσταση δεν μπορεί να αποφύγει τις επιδράσεις αυτής της θεότητας αν το μέσο διανοήσεως της δεν τύχει των επιδράσεων του Πνευματικού Ηλίου.

Για να ακολουθήσει την προς την αποθέωση πορεία ένας άνθρωπος πρέπει να διάγει μια απόλυτα φυσική ζωή.

ΦΥΣΙΚΗ ΖΩΗ είναι ζωή προσαρμοσμένη προς τις λειτουργίες των φυσικών νόμων και δεν καθίσταται το αίτιο της εκτροπής της ανθρώπινης διανοήσεως προς σχηματισμό συλλογισμών οι οποίοι εξωθούν τον άνθρωπο εκτός της πραγματικής ζωής και εμποδίζουν τις εκδηλώσεις των ψυχικών του δυνάμεων.

Η Φυσική Ζωή γίνεται το πραγματικό αίτιο, της εκδηλώσεως των ψυχικών δυνάμεων του ανθρώπου όπως και το αίτιο της ομαλής μεταξύ αυτών συνεργασίας, η οποία διευκολύνει την δυναμική αύξηση της διανοητικής και συναισθηματικής τους ενέργειας. Η φυσική ζωή δεν αφήνει την διανόηση του ανθρώπου να εκτρέπεται σε συλλογισμούς δια των οποίων δημιουργούνται όλες οι ανωμαλίες των ανθρωπίνων σχέσεων και οι παραλογισμοί και τα εξ αυτών ανθρώπινα πάθη τα οποία κατατυραννούν τις ανθρώπινες ψυχές, με συνέπεια να εμποδίζουν τη δυναμική τους ανέλιξη όπως κατευθύνονται προς πλήρωση του ανθρωπίνου σκοπού των.

Μη Φυσική Ζωή, έχουμε όταν η ζωή του ανθρώπου δεν είναι σύμφωνη με τους λειτουργούντες φυσικούς νόμους. Τότε όλες οι ενέργειες και της ψυχής του και της οργανικής του φύσεως τείνουν στην δημιουργία ανωμάλων λειτουργιών και αυτές είναι εκείνες οι οποίες συνταράσσουν τις αισθησιακές λειτουργίες και εκτρέπουν τα όργανα της διανοήσεως σε σχηματισμό ιδεών οι οποίες δεν εξυπηρετούν την φυσική της ανέλιξη διότι γίνονται ξένες προς τις πραγματικές αλήθειες της Φύσεως.

Η μη φυσική ζωή του ανθρώπου δεν είναι δυνατόν να έχει ως αποτέλεσμα διανόηση ικανή να ρυθμίζει τις ψυχικές εκδηλώσεις της βουλήσεως, της επιθυμίας, της θελήσεως και όλες εκείνες τις άλλες εκδηλώσεις οι οποίες εμφανίζουν την συνειδητή ύπαρξη του ανθρώπου, τις συνειδητές ενέργειές του και τις αρμονικές σχέσεις του μετά των άλλων συνανθρώπων του. Οι ψυχικές εκδηλώσεις οι οποίες δεν ρυθμίζονται υπό της διανοήσεως του ανθρώπου η οποία ενεργεί φυσιολογικώς, δεν λειτουργούν μόνον ατάκτως κατά την εκδήλωσή τους, αλλά καθίστανται και ασυνείδητοι και ως εκ τούτου τα αποτελέσματα των ενεργειών τους παρεμποδίζουν την ψυχική πρόοδο των ανθρώπων και εν συνεχεία κρατούν τη διανόησή τους στο σκότος.

Η μη φυσική ζωή του ανθρώπου είναι ζωή ανώμαλη, μη εξυπηρετών την διανοητική και συναισθηματική του πρόοδο και εξ αυτού μη εξυπηρετών και την ηθική του πρόοδο, με αποτέλεσμα την μη αύξηση των ψυχικών του δυναμικοτήτων. Μη αυξανομένων όμως των ψυχικών του δυναμικοτήτων δεν είναι δυνατόν να φθάνει τις βαθμίδες εκείνες της διανοήσεως οι οποίες επιτρέπουν στις ακτίνες της να έρχονται σε επαφή με τις ακτίνες ακτινοβολούσης διανοήσεως πνευματικών όντων ανωτέρων αυτού.

Η πορεία προς την αποθέωση διέρχεται από τρία διακεκριμένα στάδια:

Το πρώτο στάδιο αρχίζει από την στιγμή που θα γεννηθεί μέσα στην ψυχή του ανθρώπου η Γνωστική Νόηση η οποία του δίνει τον απαραίτητο ηρωισμό ώστε να δαμάσει τον εγωισμό του, να γνωρίσει ότι έχει πάθη, να τα καταπολεμήσει και να τα εξαλείψει. Η γνώση των παθών είναι ένα πολύ σημαντικό γεγονός στην εξελικτική πορεία της ψυχής του ανθρώπου διότι θα τον βοηθήσει να επιτύχει την οριστική εξάλειψη όλων των παθών του.

Το δεύτερο στάδιο αρχίζει στο άνθρωπο εκείνο που πέτυχε την οριστική εξάλειψη όλων των παθών (δηλαδή τον θάνατο όλων των παθών) και έτσι επιτυγχάνει την Πνευματική του Αναγέννηση. Με την επίτευξη της πνευματικής του αναγεννήσεως ο άνθρωπος αποκτά την σοφία εκείνη η οποία θα του επιτρέψει να εκδηλώσει μεγαλύτερη διεισδυτικότητα του πνεύματός του στις αλήθειες της Φύσεως και του πνεύματος που είναι απαραίτητη στη περαιτέρω πορεία του.

Το τρίτο στάδιο αρχίζει με την απόκτηση πνευματικού οργανισμού που είναι απαραίτητος για να οδεύσει προς θειότερους κόσμους και την οριστική του απομάκρυνση από τις προσκολλήσεις του στις ανθρώπινες αδυναμίες. Τότε επιτυγχάνει εσωτερική αρμονία ψυχής και οργανισμού, το πνεύμα του φωτίζεται από το Απολλώνιο φως και οδεύει πλέον προς θειότερους κόσμους,

Για να απομακρυνθούμε από το έρεβος πρέπει να πάψουμε να βλέπουμε τους εαυτούς μας  ως υπάρξεις αιώνια σταθερές και απομονωμένες από τις άλλες υπάρξεις. Πρέπει να βλέπουμε τους εαυτούς μας ως υπάρξεις άπειρης δύναμης που ατελεύτητα εξελίσσονται, που αγκαλιάζουν το Σύμπαν, που είναι ένα με το Σύμπαν, που είναι ένα Σύμπαν.

ΓΙΟΓΚΑ ΝΙΝΤΡΑ 2α

ΟΡΑΜΑΤΙΣΜΟΣ: πάρκο / ναός

ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

Ετοιμασθείτε για τη Γιόγκα Νίντρα. Ξαπλώστε στην Σαβάσανα, τη στάση του νεκρού, και  τακτοποιηθείτε όσο πιο άνετα μπορείτε. Κρατείστε τα πόδια ανοικτά με μια κλίση των δακτύλων προς τα έξω, τα μπράτσα κοντά στο σώμα, οι παλάμες προς τα πάνω. (παύση). Τακτοποιείστε την κουβέρτα, τα ρούχα και  τη στάση σας έτσι ώστε να μπορέσετε να ασκήσετε τη Γιόγκα Νίντρα χωρίς να κινείσθε και  χωρίς σωματική ανησυχία. Παρακαλώ κλείστε τα μάτια σας και  κρατείστε τα κλειστά. (Μεγάλη παύση). Η άσκηση της Γιόγκα Νίντρα είναι η διαδικασία του να άκούμε και  η διαδικασία του να αισθανόμαστε, αυτοί είναι οι μόνοι σημαντικοί παράγοντες. (παύση). Στη Γιόγκα Νίντρα λειτουργείτε στο πεδίο της επίγνωσης και  στο πεδίο της ακοής. Στα όνειρα δεν έχετε έλεγχο, στη Γιόγκα Νίντρα εσείς είστε ο δημιουργός του ονείρου. (παύση). Πείτε στον εαυτό σας νοητικά, δεν θα κοιμηθώ, 8α ακούω μόνο τη φωνή,… επαναλάβετε στον σας «δεν θα κοιμηθώ» (παύση). Δώστε στον εαυτό σας λίγο χρόνο να ηρεμήσει και  να σταθεροποιηθεί… πάρτε μια βαθιά αναπνοή και , καθώς εισπνέετε, νιώστε την ηρεμία να απλώνεται σε ολόκληρο το σώμα σας. (παύση). Πάρε μερικές βαθιές και  καθώς εκπνέετε, πείτε στον εαυτό σας νοητικά Χ-Α-Λ-Α-Ρ-Ω-Σ-Ε. (παύση).

ΧΑΛΑΡΩΣΗ

Συνειδητοποιείστε τους μακρινούς ήχους, συνειδητοποιείστε τους πιο μακρινούς ήχους που μπορείτε να ακούσετε. (παύση). Αφήστε την αίσθηση της ακοής να λειτουργήσει σαν την κεραία ενός ραντάρ… αναζητώντας μακρινούς ήχους και  ακολουθώντας τους για λίγα δευτερόλεπτα. (παύση). Μεταφέρετε την προσοχή σας από ήχο σε ήχο… χωρίς να προσπαθείτε να εντοπίσετε την πηγή. (παύση). Βαθμιαία στρέψτε την προσοχή σας σε κοντινότερους ήχους… σε ήχους έξω απ’ αυτό το κτίριο… και  έπειτα σε ήχους μέσα στο κτίριο . (παύση). Τώρα καλλιεργείστε την επίγνωση αυτού του δωματίου… Χωρίς να ανοίξετε τα μάτια σας οραματισθείτε τους τέσσερις τοίχους, το ταβάνι, το πάτωμα, το σώμα σας ξαπλωμένο στο πάτωμα δείτε το σώμα σας ξαπλωμένο στο πάτωμα. (παύση). Συνειδητοποιείστε την ύπαρξη του φυσικού σας σώματος ξαπλωμένου στο πάτωμα… πλήρης επίγνωση του σώματός σας ξαπλωμένου στο πάτωμα σε τέλεια ακινησία. Το σώμα σας είναι ξαπλωμένο στο πάτωμα. Δυναμώστε την επίγνωση των φυσιολογικών σημείων επαφής μεταξύ του σώματος σας και  του πατώματος. (παύση). Συνειδητοποιείστε τη φυσιολογική αναπνοή, συνειδητοποιείστε τη βαθιά, φυσική, αυθόρμητη αναπνοή, μην συγκεντρώνεστε, γιατί αυτό εμποδίζει τη φυσιολογική διαδικασία. (παύση). Συνεχίστε να με ακούτε και  έχετε επίγνωση ότι αναπνέετε. (παύση). Τώρα αρχίζει η άσκηση της Γιόγκα Νίντρα… πείτε στον εαυτό σας νοητικά: Πρόκειται να κάνω Γιόγκα Νίντρα. Δεν θα κοιμηθώ. Πρόκειται να κάνω Γιόγκα Νίντρα..

ΑΠΟΦΑΣΗ

Τώρα είναι η στιγμή που πρέπει να πάρετε την απόφασή σας. (παύση). Απλή απόφαση… απλή απόφαση. Παρακαλώ πείτε την απόφαση σας με αίσθημα και επίγνωση τρεις φορές. . (παύση).

ΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΤΗΤΑΣ

Περιφορά της συνειδητότητας μέσω των διαφόρων κέντρων του σώματος… η συνειδητότητά σας πρέπει να πηδάει από σημείο σε σημείο όσο πιο γρήγορα γίνεται. Παρακαλώ επαναλάβετε νοητικά, μετά από μένα, το όνομα κάθε μέρους και ταυτόχρονα συνειδητοποιείστε αυτό το μέρος. Η άσκηση αρχίζει πάντα από το δεξιό χέρι…

(δεξιά πλευρά)

Δεξιός αντίχειρας, δεύτερο δάχτυλο, τρίτο δάχτυλο, τέταρτο δάχτυλο, πέμπτο δάχτυλο, παλάμη, καρπός, αγκώνας, ώμος, μασχάλη, μέση, γοφός, δεξιός μηρός, γόνατο, γάμπα, αστράγαλος, φτέρνα, πέλμα, μεγάλο δάχτυλο δεξιού ποδιού, δεύτερο δάχτυλο, τρίτο δάχτυλο, τέταρτο δάχτυλο, πέμπτο δάχτυλο…

(αριστερή πλευρά)

Αριστερός αντίχειρας, δεύτερο δάχτυλο, τρίτο δάχτυλο, τέταρτο δάχτυλο, πέμπτο δάχτυλο, παλάμη, καρπός, αγκώνας, ώμος, μασχάλη, μέση, γοφόςί αριστερός μηρός, γόνατο, γάμπα, αστράγαλος, φτέρνα, πέλμα, μεγάλο δάχτυλο αριστερού ποδιού, δεύτερο δάχτυλο, τρίτο δάχτυλο, τέταρτο δάχτυλο, πέμπτο δάχτυλο…

(πίσω μέρος)

Δεξιός ώμος, αριστερός ώμος, δεξιά ωμοπλάτη, αριστερή ωμοπλάτη… δεξιός γλουτός, αριστερός γλουτός, σπονδυλική στήλη… όλο το πίσω μέρος μαζί…

(εμπρός μέρος)

Κορυφή του κεφαλιού, μέτωπο, δεξιό φρύδι, αριστερό φρύδι, χώρος μεταξύ των φρυδιών, δεξιό μάτι, αριστερό μάτι, δεξιό αυτί, αριστερό αυτί, δεξιό μάγουλο, αριστερό μάγουλο, μύτη, άκρη της μύτης, πάνω χείλος, κάτω χείλος, σαγόνι, λαιμός, δεξιά κλείδα, αριστερή κλείδα, δεξιό στήθος, αριστερό στήθος, κέντρο του στήθους, αφαλός, κοιλιά, κάτω μέρος της κοιλιάς…

(Κυριότερα μέρη)

Ολόκληρο το δεξιό πόδι, ολόκληρο το αριστερό πόδι, και τα δύο πόδια μαζί… ολόκληρο το δεξιό χέρι, ολόκληρο το αριστερό χέρι, και τα δύο χέρια μαζί… ολόκληρο το πίσω μέρος, ολόκληρο το εμπρός μέρος, ολόκληρο το κεφάλι.. μαζί… πόδια, χέρια, πίσω, εμπρός, κεφάλι, μαζί… ολόκληρο το σώμα μαζί… ολόκληρο το σώμα μαζί… ολόκληρο το σώμα… ολόκληρο το σώμα. (παύση).

Επαναλάβετε δύο ακόμα πλήρεις γύρους.

ΕΠΙΓΝΩΣΗ ΣΩΜΑΤΟΣ / ΠΑΤΩΜΑΤΟΣ

Αναπτύξτε ομοιόμορφη επίγνωση ολοκλήρου του σώματος… και συνειδητοποιείστε το χώρο που καταλαμβάνει το σώμα. Συνειδητοποιείστε το σώμα… και τον χώρο που καταλαμβάνει το σώμα σας σώμα και χώρος. (Μεγάλη παύση). Συνειδητοποιείστε ολόκληρο το σώμα και το πάτωμα, ολόκληρο το σώμα σε σχέση με το πάτωμα… και ταυτόχρονα συνειδητοποιείστε τα σημεία επαφής ανάμεσα στο σώμα και στο πάτωμα. (παύση). Εκείνα τα ανεπαίσθητα φυσιολογικά σημεία επαφής ανάμεσα στο σώμα και στο πάτωμα. . (παύση). Νιώστε τα σημεία επαφής ανάμεσα στο πίσω μέρος του κεφαλιού σας και στο πάτωμα… Ωμοπλάτες και πάτωμα… αγκώνες και πάτωμα… πίσω μέρος των χεριών και πάτωμα… γλουτοί και πάτωμα… γάμπες και πάτωμα… φτέρνες και πάτωμα. . (παύση).. Συνειδητοποίηση όλων των σημείων επαφής ανάμεσα στο σώμα και στο πάτωμα, αίσθηση όλων των σημείων ταυzδχρονα, ομοιόμορφα. (παύση). Συνεχίστε να αισθάνεστε αυτά τα σημεία καθαρά και ξεχωριστά, παρακαλώ μην κοιμάστε, συνεχίστε. (Μεγάλη παύση). Στρέψτε την προσοχή σας στα βλέφαρα… νιώστε τη στενή γραμμή επαφής ανάμεσα στο πάνω και στο κάτω βλέφαρο… νιώστε τα ξεχωριστά σημεία όπου αυτά συναντώνται. (παύση). Δυναμώστε την επίγνωση σας ανάμεσα στα βλέφαρά. (παύση). Και έπειτα στα χείλια… συγκεντρώστε ολόκληρη την προσοχή σας στη γραμμή ανάμεσα στα χείλια, στο χώρο ανάμεσα στα χείλια. (Μεγάλη παύση).

ΑΝΑΠΝΟΗ

Από τα χείλια πηγαίνουμε στην αναπνοή στρέψτε την προσοχή σας στη φυσική εισπνοή και εκπνοή. . (παύση). Νιώστε την αναπνοή να κινείται ανάμεσα στον αφαλό και στο λαιμό…..  με την εισπνοή να αισθάνεστε ότι κάτι ανεβαίνει από τον αφαλό στο λαιμό, με την εκπνοή εισπνοή να αισθάνεστε ότι κάτι κατεβαίνει από τον λαιμό στον αφαλό. (παύση). Έχετε πλήρη επίγνωση της αναπνευστικής διαδικασίας, από τον αφαλό στο λαιμό και από το λαιμό στον αφαλό… μην προσπαθείτε να βιάσετε την αναπνοή, μόνο έχετε επίγνωση. (παύση).  Τώρα αρχίστε να μετράτε μόνοι σας νοητικά τις φυσικές σας αναπνοές, χωρίς να αλλάξετε το ρυθμό τους και με τον τρόπο που σας ανέφερα προηγουμένως εισπνοή 20, εκπνοή 20, κλπ μέχρι το 1. Η αναπνοή είναι αργή… και χαλαρωμένη. Αρχίστε τώρα. (παύση).

ΑΙΣΘΗΜΑΤΑ

(βάρος)

Ξυπνήστε το αίσθημα του βάρους στο σώμα, ξυπνήστε το αίσθημα του βάρους. (παύση). Συνειδητοποιείστε το βάρος σε κάθε μέρος του σώματος. (παύση). Αισθάνεστε τόσο βαρύς που βυθίζεστε στο πάτωμα. (παύση). Επίγνωση του βάρους. Επίγνωση του βάρους. (Μεγάλη παύση).

(ελαφρότητα)

Ξυπνήστε το αίσθημα της ελαφρότητας, ξυπνήστε το αίσθημα της ελαφρότητας. (παύση). Μια αίσθηση ελαφρότητας και έλλειψης βάρους σόλα τα μέρη του σώματος. (παύση). Το σώμα σας αισθάνεται τόσο ελαφρύ… που φαίνεται να επιπλέει πάνω από το πάτωμα. (παύση). Επίγνωση της ελαφρότητας. (Μεγάλη παύση).

(κρύο)

Την εμπειρία του κρύου, ξυπνήστε την εμπειρία του τσουχτερού κρύου στο σώμα. (παύση). Φανταστείτε ότι βαδίζετε σένα παγωμένο πάτωμα το χειμώνα… τα πόδια σας είναι πολύ κρύα, νιώθετε κρύο παντού. . (παύση). Συνειδητοποιείστε την παγωνιά. (Μεγάλη παύση).

(ζέστη)

Ξυπνήστε το αίσθημα της ζέστης ξυπνήστε την εμπειρία της ζέστης. Ολόκληρο το σώμα είναι ζεστό, ολόκληρο το σώμα είναι ζεστό… νιώθετε ζέστη παντού. (παύση). Ανακαλέστε το αίσθημα της ζέστης το καλοκαίρι, όταν είστε έξω στον Ήλιο χωρίς σκιά… ζέστη σόλο το σώμα, ζέστη σόλο το σώμα. (παύση).). Επίγνωση της ζέστης. (Μεγάλη παύση).

(πόνος)

Την εμπειρία του πόνου, συγκεντρωθείτε και προσπαθήστε να Θυμηθείτε την εμπειρία του πόνου. . (παύση). Οποιοδήποτε πόνο έχετε δοκιμάσει στη ζωή σας, νοητικό η σωματικό ξαναφέρατε στο νου το αίσθημα του πόνου. (Μεγάλη παύση).

(ευχαρίστηση)

Φέρτε στο νου το αίσθημα της ευχαρίστησης, κάθε είδους ευχαρίστησης, σωματικής, η νοητικτjς. (παύση). Θυμηθείτε αυτό το αίσθημα και ξαναζήστε το, ζωντανέψτε το… ξυπνήστε το αίσθημα της ευχαρίστησης. (Μεγάλη παύση).

Βεβαιωθείτε ότι είστε ξύπνιοι είστε νυσταγμένοι, μισοκοιμισμένοι;… Βεβαιωθείτε ότι δεν κοιμάστε, πείτε στον εαυτό σας: Είμαι ξύπνιος. (παύση).

Εσωτερικός χώρος

Στρέψτε το νου σας προς τα μέσα και συγκεντρωθείτε στο χώρο που βλέπετε μπροστά rιπο τα κλεισμένα μάτια σας, το χώρο που ονομάζουμε Τσιντακάσα. (παύση). Φανταστείτε μπροστά σας μια διάφανή οθόνη μέσω της οποίας μπορείτε να δείτε έναν ατέλειωτο χώρο… ένα χώρο που απλώνεται όσο φτάνει το μάτι. (παύση).. Συγκεντρωθείτε σ’ αυτό το σκοτεινό χώρο και συνειδητοποιείστε κάθε φαινόμενο που εκδηλώνεται εκεί μέσα. ό,τι βλέπετε είναι η εκδηλωμένη κατάσταση του νου σας. (παύση).

Συνεχίστε να έχετε επίγνωση αυτού χώρου, αλλά μην αναμιγνύεστε, ασκείστε μόνο μια αποσπασμένη επίγνωση  (Μεγάλη παύση).

ΟΡΑΜΑΤΙΣΜΟΣ:  ΠΑΡΚΟ & ΝΑΟΣ

Φανταστείτε τον εαυτό σας σε ένα πάρκο νωρίς το πρωί… ο Ήλιος δεν έχει ακόμα ανατείλει και το πάρκο είναι έρημο δεν υπάρχει κανένας εκτός από σας. (παύση). Είναι ένα όμορφο πάρκο, ήρεμο και πολύ ειρηνικό… περπατείστε πάνω το μαλακό γρασίδι… Ακούστε τα πουλιά που κελαηδούν καθώς καλωσορίζουν την καινούργια μέρα. (παύση). Υπάρχουν κήποι με
λουλούδια, τριαντάφυλλα, κίτρινα, ροζ, κόκκινα… μυρίστε το άρωμά τους και δείτε τις δροσοσταλίδες πάνω στα πέταλα. Εκεί κοντά είναι μια λιμνούλα με ψάρια… χρυσόψαρα κολυμπούν δίπλα από τα νούφαρα δείτε τις χαριτωμένες κινήσεις τους. (παύση). Περπατάτε ανάμεσα σε δένδρα, όμορφα δένδρα… γυμνά δένδρα και δένδρα με φύλλα… δένδρα που απλώνουν το φύλλωμά τους σε μεγάλη έκταση και ψηλά δένδρα. Υπάρχει ένα ξέφωτο ανάμεσα στα δένδρα… στο ξέφωτο είναι ένας μικρός ναός με μια φωτεινή αύρα γύρω του. (παύση). Προχωρήστε προς την πόρτα μέσα είναι δροσιά, με αμυδρό φως… Εσωτερικά στους τοίχους υπάρχουν εικόνες μεγάλων αγίων. Κάθεστε στο πάτωμα, κλείνετε τα μάτια σας και μένετε ακίνητοι… μια αίσθηση βαθιάς γαληνής και αρμονίας σάς τυλίγει καθώς οι εξωτερικοί ήχοι χάνονται στο βάθος. (παύση). Συνεχίστε την επίγνωση του διαλογισμού μέσα στο ναό… μείνετε εκεί μέχρις ότου η γαληνή και η αρμονία σας διαπεράσουν. (Μεγάλη παύση).

ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ

Φέρτε την επίγνωση σας πίσω στο Τσιντακάσα, φέρτε την επίγνωση σας πίσω στο σκοτεινό χώρο που βλέπετε μπροστά από τα κλεισμένα μάτια σας. (παύση). Στην πραγματικότητα αυτός ο χώρος μπορεί επίσης να απεικονιστεί νοερά μπροστά από το μέτωπό σας. Έτσι αν θέλετε να τον διερευνήσετε λίγο στρέψτε το βλέμμα σας ελαφρά, προς τα πάνω… αλλά μη ζορίζεστε. (παύση). Παρατηρείστε πολύ προσεκτικά το σκοτάδι που βλέπετε, με απόσπαση, μην αναμιγνύεστε. (παύση). ξεκουράστε το νου σας σ΄ αυτό το ζεστό και φιλικό σκοτάδι… αν εκδηλωθούν οποιαδήποτε λεπτά φαινόμενα, όπως π.χ. χρώματα, σχέδια, απλώς παρατηρείστε τα και συνεχίστε την επίγνωση σας. (παύση).  Αν εμφανιστούν σκέψεις, αφήστε τες να έλθουν και να φύγουν, αλλά συνεχίστε να παρατηρείτε το σκοτεινό χώρο, συνεχίστε με αποσπασμένη επίγνωση. (Μεγάλη παύση).

ΑΠΟΦΑΣΗ

Η απόφαση θυμηθείτε την απόφαση σας. Επαναλάβετε την ίδια απόφαση που πήρατε στην αρχή της άσκησης, με τα ίδια λόγια και με τον ίδιο τρόπο. ‘Επαναλάβετε την απόφαση σας με αίσθημα και έμφαση τρεις φορές. (παύση).

ΤΕΡΜΑΤΙΣΜΟΣ

Συνειδητοποιείστε την αναπνοή σας, συνειδητοποιείστε τη φυσική αναπνοή σας. (παύση). Επίγνωση της αναπνοής… και επίγνωση της χαλάρωσης. (παύση). Αναπτύξτε επίγνωση της χαλάρωσης και επίγνωση της φυσικής σας ύπαρξης. (παύση). Συνειδητοποιείστε τα χέρια και τα πόδια σας και το σώμα σας ξαπλωμένο διάπλατα στο πάτωμα. (παύση). Συνειδητοποιείστε τα σημεία επαφής ανάμεσα στο σώμα σας και στο πάτωμα. (παύση). Αναπτύξτε επίγνωση της αίθουσας, των τοίχων, του ταβανιού… των θορύβων μέσα στην αίθουσα και των θορύβων έξω… στρέψτε το νου σας προς τα έξω, γίνετε ολότελα εξωτερικοί. (παύση). Μείνετε ξαπλωμένοι ήρεμα για λίγο και κρατείστε τα μάτια σας κλειστά. Αρχίστε να κινείτε το σώμα σας και να Τεντώνεστε… παρακαλώ με την ησυχία σας μην βιάζεστε. (παύση). Όταν βεβαιωθείτε ότι ξυπνήσατε τελείως, σηκωθείτε αργά και ανοίξτε τα μάτια σας. Η άσκηση της Γιόγκα Νίντρα τελείωσε. Χάρι ομ Τατ Σατ.

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΙΔΑΣ ΔΗΜΟΥΛΙΔΟΥ

ΧΡΥΣΗΙΔΑ:  ΜΙΑ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΗ ΕΛΛΗΝΙΔΑ

Υπεροξείδιο του υδρογόνου (H2O2) – Η άγνωστη «θαυματουργή» θεραπεία

Το γνωστό οξυζενέ φαίνεται να συμβάλλει σημαντικά στην αποτελεσματική αντιμετώπιση ενός ευρέος φάσματος ασθενειών. Παρόλο όμως, που αρκετοί επιστήμονες πραγματοποιούν αποκαλυπτικές μελέτες για τις ιαματικές του ιδιότητες, τα συμπεράσματά τους υποβαθμίζονται συστηματικά απο το ιατροφαρμακευτικό σύστημα…  Πριν από 170 χρόνια, όταν η Ινδία ήταν ακόμα βρετανική αποικία, οι αυτόχθονες έπιναν νερό, μέσα στο οποίο διέλυαν μικρές ποσότητες υπεροξειδίου του υδρογόνου για να αντιμετωπίσουν μια μεγάλη ποικιλία ασθενειών – από πιο ήπιες, όπως η γρίπη, έως σοβαρότερες ασθένειες, όπως η χολέρα και η μαλάρια. Τα αποτελέσματα αυτής της μεθόδου θεραπείας ήταν τόσο θετικά, ώστε θεωρήθηκε ότι η διάδοση της θα επηρέαζε το εμπόριο χημικών φαρμάκων που είχε αρχίσει τότε να καθιερώνεται και στο Ηνωμένο Βασίλειο.
Για να αντιμετωπίσουν την απειλή, οι βρετανικές Αρχές προσέλαβαν έναν ρεπόρτερ, ο οποίος -προσποιούμενος τον γιατρό- «κατασκεύασε» μια ιστορία για ένα παιδί που πέθανε εξαιτίας εγκεφαλικής βλάβης, ύστερα από τη λήψη υπεροξειδίου του υδρογόνου.
Το γεγονός ότι η είδηση προήλθε από έναν «ειδικό» επηρέασε καθοριστικά τους Ινδούς, με αποτέλεσμα να εγκαταλείψουν τη χρήση του Η2Ο2 και να στραφούν στα βρετανικά φαρμακευτικά σκευάσματα (Madison Cavanaugh, The one-minute cure: The secret to healing virtually all diseases). Επρόκειτο για το πρώτο χτύπημα εναντίον μιας πολλά υποσχόμενης θεραπευτικής μεθόδου, η οποία από τότε καταπιέζεται συστηματικά από το φαρμακοκεντρικό ιατρικό μοντέλο.  Πολλοί επιστήμονες (Willhelm, Warburg, Oliver, Holman, Farr, Barnard, Palthe, McCabe, Cummings) υποστηρίζουν ότι τα θεραπευτικά οφέλη της είναι πολύ σημαντικά για όλες σχεδόν τις ασθένειες, μετατρέποντας τη σε πανάκεια χωρίς προηγούμενο και, μάλιστα, με μηδενικό κόστος!
Μεταξύ αυτών, κάποιοι την εφαρμόζουν ως εναλλακτική μέθοδο θεραπείας αφού η κλασική Ιατρική αρνείται να τη συμπεριλάβει στις καθιερωμένες πρακτικές της και η επιστημονική κοινότητα δεν χρηματοδοτεί επίσημες έρευνες για την αποτελεσματικότητα της.

Οξυγόνο: το κλειδί για έναν υγιή οργανισμό

Το ανθρώπινο σώμα αποτελείται κατά 70%-80% από νερό, το μεγαλύτερο μέρος του οποίου (89%) είναι οξυγόνο. Σχεδόν όλη η βιολογική ενέργεια του ανθρώπου πηγάζει από αυτό το δομικό στοιχείο, χάρη στο οποίο ο οργανισμός παραμένει ζωντανός και σε καλή κατάσταση. Και απόδειξη είναι το ότι ένας άνθρωπος μπορεί να επιβιώσει εβδομάδες χωρίς φαγητό, αρκετές μέρες χωρίς νερό, αλλά μόνο λίγα λεπτά χωρίς οξυγόνο. Ο θεμελιώδης ρόλος του για τη διατήρηση της ζωής οδήγησε πολλούς επιστήμονες να μελετήσουν το ίδιο το οξυγόνο, καθώς και τη σχέση που μπορεί να έχει η έλλειψη του με την εμφάνιση ασθενειών, αλλά και την πιθανή αξιοποίηση του για την ανάκτηση της υγείας.
Το γενικότερο συμπέρασμα που προκύπτει από το σύνολο των μελετών είναι ότι η πρωταρχική αιτία των περισσότερων ασθενειών συνδέεται -σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό- με την ανεπαρκή παρουσία του, κυρίως σε κυτταρικό επίπεδο, και ότι η ενίσχυση του οργανισμού με επιπλέον οξυγόνο δημιουργεί ευνοϊκές συνθήκες για την πρόληψη ή καταπολέμηση της παθογένειας (Madison Cavanaugh, The one-minute cure: The secret to healing virtually all diseases).
Μια από τις πιο σημαντικές ανακαλύψεις για τη δύναμη του οξυγόνου στη θεραπευτική διαδικασία πραγματοποιήθηκε το 1931.
Ο δρ. Otto Warburg κέρδισε το βραβείο Νόμπελ στη Φυσιολογία και Ιατρική, όταν απέδειξε ότι οι ιοί δεν μπορούν να επιβιώσουν και να αναπτυχθούν σε περιβάλλοντα πλούσια σε οξυγόνο, επειδή είναι αναεροβικοί. Επιπλέον, ο Warburg μέσω των πειραμάτων του διαπίστωσε ότι η αφαίρεση οξυγό νου από το κύτταρο κατά 35%, το μετατρέπει σε καρκινικό.
Υποστήριξε ότι η βασική αιτία του καρκίνου είναι η ανεπαρκής οξυγόνωση των κυττάρων και ότι, αν αντιστρέψουμε αυτό το δεδομένο, ο καρκίνος θα μπορούσε να νικηθεί (Otto Warburg, The prime cause and prevention of cancer, 30/6/1966).
Μετέπειτα μελέτες του ίδιου του Warburg και άλλων επιστημόνων συμπέραναν ότι σχεδόν όλες οι τοξίνες και τα βακτήρια εξουδετερώνονται σε περιβάλλοντα πλούσια σε οξυγόνο (Otto Warburg, The prime cause and prevention of cancer).. Κάποιες από τις θεραπείες που αναπτύχθηκαν με κεντρικό γνώμονα την παραπάνω διαπίοτωοη ονομάστηκαν «οξειδωτικές» γιατί, από τη μια, προκαλούν οξείδωση των προσβεβλημένων από βλαβερούς μικροοργανισμούς κυττάρων και, από την άλλη, θωρακίζουν τα υγιή κύτταρα οξυγονώνοντας τα. Το υπεροξείδιο του υδρογόνου (Η2O2) συγκαταλέγεται σε αυτές και, μαζί με το όζον (Ο2), συνιστούν τις βιο-οξειδωτικές θεραπείες. Ο μηχανισμός δράσης τους είναι παρόμοιος: όταν διαλύονται μέσα στο σώμα, απελευθερώνουν το επιπλέον άτομο οξυγόνου που εμπεριέχεται στη μοριακή τους σύνθεση, δημιουργώντας ένα καλά οξυγονωμένο περιβάλλον που έχει διπλή αποστολή: την πρόληψη και τη θεραπεία.
Ωστόσο, η ιατρική και φαρμακευτική βιομηχανία επιμένουν να μην εκμεταλλεύονται αυτές τις θεραπευτικές λύσεις – προφανώς επειδή δεν τους δίνεται κανένα οικονομικό κίνητρο. Τόσο το όζον όσο και το υπεροξείδιο του υδρογόνου είναι ουσίες που δεν μπορούν να πατενταριστούν και το κόστος παρασκευής τους είναι εξαιρετικά χαμηλό.
Επιπλέον, αν η θεραπευτική δράση τους αφορά όντως στο σύνολο των ασθενειών, τις μετατρέπει σε απειλή για την καθιερωμένη βιομηχανία ακριβών συμπτωματικών φαρμάκων και πολυδάπανων ιατρικών πρακτικών. Ίσως αυτός να είναι και ο λόγος που το σύστημα δεν χρηματοδοτεί και επίσημες έρευνες που θα αποδείκνυαν την αξία τους (Madison Cavanaugh, The one-minute cure: The secret to healing virtually all diseases).

Μια παντοδύναμη θεραπευτική λύση με άγνωστη ιστορία

Πρωτοπόρος στην εκμετάλλευση αυτής της θεραπείας, της οποίας θεωρείται και πατέρας, υπήρξε ο δρ. Richard Willhelm. Κατά τη δεκαετία του 1940, ίδρυσε, τον οργανισμό Επιμορφωτικού Ενδιαφέροντος για το Υπεροξείδιο του Υδρογόνου (ECHO) θέλοντας να διαδώσει τα θεραπευτικά οφέλη του. Ο ίδιος το χρησιμοποίησε σε ασθενείς, βλέποντας πολύ ενθαρρυντικά αποτελέσματα σε δερματικά προβλήματα, πολιομυελίτιδα και διανοητικές ανωμαλίες που προκύπτουν από βακτηριακές μολύνσεις. Προτού το ανακαλύψει ο Willhelm, ο βρετανός γιατρός Τ. Η. Oliver το είχε χορηγήσει πρώτος με ενδοφλέβιες ενέσεις σε 25 ασθενείς που έπασχαν από πνευμονία. Το αποτέλεσμα ήταν εκπληκτικό: το ποσοστό θνησιμότητας από την ασθένεια έπεσε από το 80% στο 48% και η ενδοφλέβια έγχυση υπεροξειδίου του υδρογόνου έγινε το μυστικό όπλο αντιμετώπισης της επιδημίας πνευμονίας που ξέσπασε λίγο μετά το τέλος του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου.
Το 1950, ο δρ. Reginald Holman διεξήγαγε πειράματα, στα οποία χορηγούσε υπεροξείδιο του υδρογόνου 0,45%, διαλυμένο στο νερό, το οποίο στη συνέχεια έπιναν ποντίκια με καρκινικούς όγκους. Σύμφωνα με τα συμπεράσματα του, οι όγκοι εξαφανίστηκαν τελείως εντός ενός διαστήματος μεταξύ 15 και 60 ημερών (Madison Cavanaugh, The one-minute cure: The secret to healing virtually all diseases).
Πρόκειται για ελάχιστες περιπτώσεις της άγνωστης ιστορίας της θεραπευτικής δύναμης της ουσίας, οι οποίες αναφέρονται στο βιβλίο της Madison Cavanaugh The one-minute cure: The secret to healing virtually all diseases (Η θεραπεία του ενός λεπτού: το μυστικό για να γιατρέψεις σχεδόν όλες τις ασθένειες). Στο ίδιο βιβλίο έχουν συγκεντρωθεί και οι γνώμες ειδικών επιστημόνων που υποστηρίζουν τις εκπληκτικές ιδιότητες του υπεροξειδίου του υδρογόνου και γενικότερα των βιο-οξειδωτικών θεραπειών σε όλο το φάομα των ασθενειών, συμπεριλαμβανομένης, και της τριπλής μάστιγας: AIDS, καρκίνος και καρδιακά προβλήματα.
Το 1993, ο Αμερικανός ερευνητής δρ. Charles H. Farr προτάθηκε για το βραβείο Νόμπελ στην Ιατρική, για την εργασία του σχετικά με την ευεργετική δράση του Υπεροξειδίου του Υδρογόνου στην καλύτερη λειτουργία του ανοσοποιητικού συστήματος. Συμφωνά με την έρευνα του, τα κοκκιοκύτταρα (είδος λευκών αιμοσφαιρίων) παράγουν την ουσία που αμύνεται εναντίον βακτηρίων, παρασίτων και ζυμομυκήτων που προσβάλουν τον οργανισμό, ρυθμίζει τις ορμόνες και το σάκχαρο του αίματος, και αποτελεί απολυμαντικό, αντισηπτικό και οξειδωτικό παράγοντα (C. Η. Farr, The therapeutic use of H2O2, Townsend letter for Doctors, 1987). Ο δρ. David G. Williams, ένας από τους κορυφαίους επι στήμονες φυσικών θεραπειών, αναφέρει: « Ο αρχικός σκεπτικισμός μου για τη θεραπευτική λήψη υπεροξειδίου του υδρογόνου με οδήγησε σε ενδελεχή έρευνα, κλινική εργασία και πειραματισμό. Καταλαβαίνω ότι η πλειοψηφία των ανθρώπων πιθανότατα δεν θα πειστεί ποτέ, ωστόσο εγώ είμαι πεπεισμένος ότι το H2O2 είναι ασφαλές, διαθέσιμο και με εξωφρενικά μικρό κόστος. Αλλά το καλύτερο απ’ όλα είναι ότι λειτουργεί!»

(David G. Williams, The many benefits of hydrogen peroxide, 17/7/2003)

Ο παθολόγος William C. Douglas προσθέτει ότι η ουσία «μπορεί να χορηγηθεί σχεδόν σε κάθε παθολογική περίπτωση, συχνά με εξαιρετικά αποτελέσματα» (William C. Douglas, MD, Hydrogen Peroxide: Medical Miracle, Second opinion publishing, 1996).
Ο δρ. Kurt Donsbach γράφει σε άρθρο του στο περιοδικό Alternatives ότι μια ουγκιά υπεροξειδίου του υδρογόνου 35%, διαλυμένη σε ένα γαλόνι νερό, βοηθά στην καλύτερη αναπνοή όσων πάσχουν από εμφύσημα και καρκίνο του λάρυγγα, αν ψεκάζεται στον χώρο που διαβιούν (Madison Cavanaugh, The one-minute cure: The secret to healing virtually all diseases). Ο ίδιος αναφέρεται με ενθουσιασμό και στην αξιοποίηση της θεραπείας με H2O2 για την καταπολέμηση του καρκίνου (www.alkalizeforhealth.net/oxygen.htm).
Το 1986, ο γνωστός καρδιοχειρουργός Christiaan Barnard, φημισμένος για το γεγονός ότι πραγματοποίησε την πρώτη μεταμόσχευση καρδιάς, άρχισε να συστήνει τη θεραπεία με υπεροξείδιο του υδρογόνου σε ασθενείς, αφού πρώτα την εφάρμοσε ο ίδιος για να θεραπεύσει την αρθρίτιδα και άλλες ασθένειες που συνοδεύουν το γήρας και έμεινε έκπληκτος με το αποτέλεσμα. Ωστόσο, ο Barnard γελοιοποιήθηκε σε τέτοιο βαθμό από την ιατρική κοινότητα, ώστε αναγκάστηκε να εγκαταλείψει κάθε σχέση του με τη θεραπεία για να διασώσει τη φήμη και τη δουλειά του (Madison Cavanaugh, The one-minute cure: The secret to healing virtually all diseases).

Η λύση για τον αλκοολισμό

Ο αλκοολισμός είναι μια χρόνια ασθένεια, η οποία εκδηλώνεται προοδευτικά και σχετίζεται με την αδυναμία του ατόμου να ελέγξει την κατανάλωση αλκοόλ, η τοξική επίδραση του οποίου επηρεάζει την κυτταρική αναπνοή. Ως αποτέλεσμα, δημιουργεί καθεστώς ανεπάρκειας οξυγόνου στους σωματικούς ιστούς οδηγώντας σε ιστοτοξική υποξία, κατά την οποία οι ιστοί και τα κύτταρα αδυνατούν να εκμεταλλευτούν και να μεταβολίσουν το οξυγόνο από το αίμα. Πρόκειται για τη γνωστή σε όλους μέθη που, στην περίπτωση του αλκοολικού, παρατείνεται σε χρόνο και σταδιακά καταβάλλει τον οργανισμό. Το γεγονός ότι οι βαθιές εισπνοές βοηθούν να ξεμεθύσουμε πιο γρήγορα αποτελεί ένδειξη του καταλυτικού ρόλου που έχει το οξυγόνο στην αποτοξίνωση του οργανισμού από το αλκοόλ.

Ο δρ. P.M. Van Wulffren Palthe εργάστηκε με άτομα που έπασχαν από αλκοολισμό και διαπίστωσε ότι η στοματική λήψη υπεροξειδίου του υδρογόνου ανέστειλε την επιθυμία τους για αλκοόλ και τους βοήθησε να θεραπευτούν από τον εθισμό τους. Σύμφωνα με τον ίδιο, πρόκειται για την αποτελεσματικότερη αντιμετώπιση του αλκοολισμού, γιατί μπορεί να ανατρέψει την ανεπαρκή οξυγόνωση των ιστών και των κυττάρων που σχετίζεται με την προοδευτική εκδήλωση της ασθένειας (Madison Cavanaugh, The one-minute cure: The secret to healing virtually all diseases).

Προάσπιση της υγείας του εγκεφάλου και της διάθεσης

Όσοι ζουν σε μεγαλουπόλεις εμφανίζουν συχνά μεταβολές στη διάθεση τους και ατονία στις εγκεφαλικές τους λειτουργίες κατά τη διάρκεια της μέρας. Αυτό οφείλεται, εν πολλοίς, στον -κακής ποιότητας- αέρα που εισπνέουν, ο οποίος δεν προσφέρει επαρκή ποσότητα οξυγόνου. Η καθημερινή ελλειμματική οξυγόνωση του οργανισμού γενικότερα, και ειδικότερα του εγκεφάλου, δημιουργεί πολλές εγκεφαλικές-ψυχολογικές διαταραχές, όπως κατάθλιψη, ατονία, ευερεθιστότητα, αδιαθεσία και εξασθένιση των πνευματικών ικανοτήτων, όπως η μνήμη, η συγκέντρωση, η κριτική ικανότητα και η καθαρή σκέψη.
Τα τελευταία χρόνια, η φαρμακευτική βιομηχανία έχει χτίσει γύρω από αυτά τα -ανεξήγητα για την ίδια- συμπτώματα μια ολόκληρη αυτοκρατορία ασθενειών που «κατασκευάστηκαν» και διαδόθηκαν, για να προωθήσουν νέου τύπου φάρμακα διά θεσης και συμπεριφοράς. Η προπαγάνδα που στήθηκε γύρω από αυτές τις ασθένειες οδήγησε στην αποδοχή τους από τον σύγχρονο άνθρωπο, που εκπαιδεύεται να θεωρεί το χάπι πανάκεια για κάθε περίπτωση.
Ο δρ. Ed McCabe υποστηρίζει ότι η συστηματική λήψη υπεροξειδίου του υδρογόνου αρκεί για να συμπληρωθεί η απαραί τητη ποσότητα οξυγόνου που χρειάζεται ο οργανισμός για να λειτουργεί σωστά και να μας τροφοδοτεί με ενέργεια και καλή διάθεση. Εξίσου ευεργετικό αποδεικνύεται για την καλή λει τουργία του εγκεφάλου και την ενίσχυση των πνευματικών μας ικανοτήτων, ακόμα και του βαθμού ευφυίας μας (Ed McCabe, Flood your body with oxygen : therapy for our polluted world, Energy puplications, 2003).

Απαλλαγή από τις περιοδοντικές επεμβάσεις

Ο δρ. Paul Cummings δίδασκε περιοδοντικές χειρουργικές τεχνικές στο Πανεπιστήμιο της Νότιας Καρολίνα, προτού ανακαλύψει ότι με το υπεροξείδιο του υδρογόνου μπορούσε να πετύχει καλύτερα αποτελέσματα. Στους 1000 ασθενείς στους οποίους εφάρμοσε αυτή τη θεραπεία, το 98% ξεπέρασε το περιοδοντικό του πρόβλημα χωρίς τη βοήθεια επέμβασης. Ο δρ. Cummings υποστηρίζει ότι οι δυνατότητες της ουσίας στην οδοντιατρική είναι συναρπαστικές και ότι οι συνάδελφοι του επιστήμονες πρέπει να αναγνωρίσουν την υπεροχή της, συγκριτικά με τις χειρουργικές επεμβάσεις (Jane E. Brody, Non surgical therapies for gums spurs aide debate, New York Times, 23/3/1982). Στην πραγματικότητα, το Η2Ο2 χρησιμοποιείται ήδη στην οδοντιατρική διαδικασία λεύκανσης των δοντιών – μια υπηρεσία υψηλού κόστους για τους ενδιαφερόμενους. Επιπλέον, περιέχεται και στις εμπορικές οδοντόκρεμες που υπόσχονται λαμπερό χαμόγελο, οι οποίες όμως έχουν ενοχοποιηθεί για μακροπρόθεσμες αρνητικές συνέπειες στη στοματική υγιεινή, εξαιτίας των υπόλοιπων χημικών συστατικών τους. Σύμφωνα με όσα αναγράφει η συγγραφέας Madison Cavanaugh στο βιβλίο της, αρκεί να βουρτσίζει κανείς τα δόντια του με υδάτινο διάλυμα που περιέχει 3% υπεροξείδιο του υδρογόνου, για να έχει λευκή και υγιή οδοντοστοιχία και ούλα, ξοδεύοντας ελάχιστα χρήματα.

Η «γκετοποίηση» της εναλλακτικής θεραπευτικής

Οι βιο-οξειδωτικές θεραπείες και γενικότερα οι θεραπευτικές πρακτικές που εστιάζουν στην ενεργή δράση του οξυγόνου θεωρούνται εναλλακτικές και ως τέτοιες αντιμετωπίζονται από το καθιερωμένο σύστημα – συχνά με καχυποψία ως προς την ποιότητα και αποτελεσματικότητα τους. Φυσικά, η αξία του οξυγόνου αναγνωρίζεται και από την κλασική Ιατρική. Το περίεργο, όμως, είναι ότι το αξιοποιεί επιλεκτικά και με… μέτρο: χρησιμοποιείται, δηλαδή, συμπληρωματικά για να διευκολύνει ασθενείς που αδυνατούν να απορ ροφήσουν επαρκή ποσότητα οξυγόνου μέσω της αναπνοής τους. Το υπερβατικό οξυγόνο χρησιμοποιείται για να θεραπεύ σει δηλητηριάσεις από διοξείδιο του άνθρακα, γάγγραινα με εκπομπή αερίων και αεροεμβολισμό (νόσο του δύτη). Ακόμα, εφαρμόζεται σε καταστάσεις εκτάκτου ανάγκης. Στις εντατικές των νοσοκομείων, ασθενείς που χαροπαλεύουν παραμένουν ζωντανοί, χάρη στο οξυγόνο που παίρνουν μέσω μηχανικής υποστήριξης. Ακόμα και η παραγωγή ορισμένων φαρμακευτικών σκευα σμάτων εκμεταλλεύεται τις θεραπευτικές ιδιότητες του οξυγόνου. Για παράδειγμα, οι περισσότερες συμβατικές θεραπείες για τον καρκίνο, συμπεριλαμβανομένων της χημειοθεραπείας και ακτινοβολίας, αλλά και φαρμάκων, επιτίθενται στα καρκινικά κύτταρα με οξυγόνο για να τα εξουδετερώσουν. Ωστόσο, όλα τα συμβατικά φάρμακα συνοδεύονται από πλήθος παρενεργειών, γεγονός που μακροπρόθεσμα τα καθιστά ζημιογόνα για το σύνολο του οργανισμού.

Έχοντας υπ’ όψιν τα παραπάνω, τίθενται κάποια ερωτήματα:

• Αφού η επιστήμη αναγνωρίζει τη δύναμη του οξυγόνου στη θεραπευτική διαδικασία, γιατί περιορίζει τη χρήση του μόνο σε κάποιες περιπτώσεις και δεν μελετά την αξιοποίηση του σε άλλες;
• Γιατί αγνοούνται τα πρωτοφανή συμπεράσματα ανεξάρτητων ερευνητών, εκ των οποίων κάποιοι χαρακτηρίζουν το οξυγόνο -και δη, το υπεροξείδιο του υδρογόνου- ως θεραπευτική λύση για κάθε ασθένεια;
• Γιατί, σε τελική ανάλυση, σνομπάρεται η εναλλακτική Ιατρική, η οποία τολμά να εφαρμόσει νέες μεθόδους θεραπείας όπως η παραπάνω, οι οποίες σε πολλές περιπτώσεις οδηγούν σε πολύ θετικά αποτελέσματα;
Το σχέδιο είναι πολύ καλά οργανωμένο και έχει ως πυρήνα την εμπορευματοποίηση των ασθενειών. Ο ιστός που έχει πλεχτεί γύρω από αυτή επιβιώνει μέσω ουσιών και διαδικασιών που πωλούνται ακριβά για να καταστείλουν μεμονωμένα συμπτώματα, χωρίς να επιφέρουν ίαση. Ότι ξεφεύγει από τον παραπάνω κανόνα, και κυρίως ό,τι μοιάζει να τον απειλεί, καταστέλλεται ή γελοιοποιείται. Στην καλύτερη περίπτωση, γκετοποιείται σε μια κατηγορία που ονομάζεται «εναλλακτική», προκειμένου να ξεχωρίζει από το επίσημο, πέραν πάσης υποψίας, δόγμα και να ελέγχεται ευκολότερα από αυτό.

Πηγές

• Madison Cavanaugh, The one-minute cure: The secret to healing virtually all diseases · Alkalize For Health/Oxygen/Cancer Alternatives (www.alkalizeforhealth.net/oxygen.htm) · Otto Warburg, The prime cause and prevention of cancer, Lake Constance, Germany, 30/6/1966 · C. H. Fair, The therapeutic use of H202, Townsend letter for Doctors, 1987 · David G. Williams, The many benefits of hydrogen peroxide, 17/7/2003 · William C. Douglas, MD, Hydrogen Peroxide: Medical Miracle, Atlanta, Georgia : Second opinion publishing, 1996 · EdMcCabe, Flood your body with oxygen: therapy for our polluted world, Miami Shores, Florida: Energy puplications, 2003 · Για τις βιοοξειδωτικές θεραπείες: prostatecancerinfolink.nin g.corri/…/is-the-i-minute-cure-by -Non surgical therapies for gums spurs aide debate, Jane E. Brody, 23/3/1982, New York Times · Earth Clinic, LLC, Hydrogen peroxide inhalation method, 2008 · Walter Grotz, Education concern for hydrogen peroxide, Newsletter on oxygen therapy, Delano, MN 55328 · Peroxide of hydrogen as a remedial agent, Journal of the American Medical Association, 4/3/1988, vol.259,no. 9, p.1279, 3/3/1988, vol. X, no.9, p.262-5)
• Hydrogen peroxide release from from human blood platelets, Biochimica et biophysica Acta, 718 (1982), p.21-25 · Hydrogen peroxide mediated killing of bacteria, Molecular & Cellular biochemistry 49, 143-9, 1982 · Killing of blood-stage murine malaria parasites by hydrogen peroxide, Infection and immunity, Jan. 1983, p. 456-9 · Edward H. Goodman, MD, The influence of hydrogen peroxide on hydrochloric acid secretion, Pennsylvania Medical Journal, 1910, vol. XXXIX · Interferon, Journal of Interferon research, vol 3, n. 2, 1983, p.143-151

ΠΗΓΗ http://www.promitheasblog.com/2010/02/blog-post_9130.html

Τα εσπεριδοειδή προλαμβάνουν το εγκεφαλικό

Τα λεμόνια, τα πορτοκάλια και τα γκρέιπφρουτ σχετίζονται με τη μείωση του κινδύνου εγκεφαλικού χάρη στα… αντιοξειδωτικά στοιχεία που περιέχουν και συγκεκριμένα χάρη στις φλαβανόνες.
Αυτό ήταν το συμπέρασμα έρευνας που διεξήχθη από το Πανεπιστήμιο της East Anglia στη Μεγάλη Βρετανία σε δείγμα 70.000 νοσοκόμων που παρακολουθήθηκαν όσον αφορά τη διατροφή τους επί 14 χρόνια (τα στοιχεία προέρχονται από την αμερικανική «Nurses’ Health Study», η οποία αποτελεί «δεξαμενή» επεξεργασίας στοιχείων για επόμενες μελέτες). Οι ερευνητές παρατήρησαν ότι όσοι κατανάλωναν τα περισσότερα εσπεριδοειδή, ιδίως πορτοκάλια και γκρέιπφρουτ, είχαν κατά 10% μικρότερο κίνδυνο εγκεφαλικού συγκριτικά με όσους δεν κατανάλωναν φρούτα.
Οι ερευνητές εξηγούν ότι χρειάζονται περισσότερες έρευνες για να αποσαφηνιστεί ο συσχετισμός ανάμεσα στην κατανάλωση εσπεριδοειδών και μείωσης του κινδύνου του εγκεφαλικού. Επίσης αναφέρουν ότι παρότι τα στοιχεία αφορούν γυναίκες, εκτιμούν ότι τα δεδομένα αυτά αφορούν και τους άνδρες.

ΠΗΓΗ http://tro-ma-ktiko.blogspot.com/2012/03/blog-post_8299.html#more

Η ΨΥΧΙΚΗ ΚΑΘΑΡΣΗ

Το κείμενο αυτό είναι η ομιλία μου στην Θεοσοφική Εταιρία την Παρασκυή 24/2/2012

ΚΑΘΑΡΣΗ για την ψυχή του ανθρώπου είναι η αποβολή των παθών του τα οποία κυριολεκτικά ρυπαίνουν την ψυχή του. Όμως ο άνθρωπος παράλληλα με την προσπάθεια αποβολής των παθών του πρέπει να καταβάλει προσπάθεια να εξαλείψει και τις ψευδείς του δοξασίες γιατί αυτές τον οδηγούν σε λανθασμένη πορεία στην ζωή του και στην εκτροφή των παθών.

ΤΑ ΠΑΘΗ

ΠΑΘΗ είναι οι από πλάνη σχηματισμένες ιδέες στην διάνοιά μας οι οποίες έχουν ως αποτέλεσμα να εκδηλώνουμε κακίες και να οδηγούμεθα σε πράξεις εσφαλμένες, οι οποίες είναι αντίθετες προς τον σκοπό και προορισμό μας ως πνευματικών οντοτήτων. Τα πάθη αποτελούν συσσωρευμένες ενέργειες, τις οποίες όταν επιχειρήσουμε να εξαλείψουμε ή να περιορίσουμε, μεγαλώνουν και αν δεν βρουν διέξοδο μπορεί να γίνουν δυνατότερες από την λογική. Τα πάθη που βαρύνουν τον κάθε άνθρωπο προέρχονται τόσο από το κοινωνικό περιβάλλον που βρίσκεται όσο και από το ιστορικό του παρελθόν της ψυχής του δηλαδή από προηγούμενες ενσαρκώσεις. Το σημαντικότερο από τα πάθη είναι ο εγωισμός που αποτελεί το πολυκέφαλο τέρας και εδρεύει στο ψυχικό κέντρο.

Ο εγωισμός, είναι το βάθρο εδράσεως όλων των παθών διότι όλα τα πάθη βασίζονται σε συναισθήματά μας που αναφέρονται είτε σε μείωση του της προσωπικότητάς μας έναντι των άλλων και αυτό το γεγονός εκδηλώνεται ως θυμός, ως μνησικακία, ως φθόνος, ως ζήλεια κλπ  είτε σε υπερεκτίμηση της προσωπικότητάς μας έναντι των άλλων και αυτό το γεγονός εκδηλώνεται ως αλαζονεία, ως έπαρση κλπ). Ο εγωισμός παρουσιάζει κλιμάκωση και αρχίζει από την απλή φιλαυτία δηλαδή από το ενδιαφέρον του για τους δικούς του και για όσους έχουν μεγάλη ιδέα γι αυτόν και φθάνει μέχρι σημείου που να θεωρεί τον εαυτόν του ως το κέντρο του κόσμου και όλους τους άλλους να υστερούν. Το αντίθετο του εγωισμού είναι ο αλτρουισμός ο οποίος έχει έννοια φυγοκεντρική και αποτελεί εκδήλωση της αγάπης. Ο εγωιστής, στην ακραία του εκδήλωση δεν έχει αγάπη, δεν είναι φιλάνθρωπος και δεν είναι δίκαιος.

Τα πάθη εκδηλούμενα υπό των ανθρώπων τους παρεμποδίζουν όχι μόνον στον σχηματισμό ορθών σκέψεων με συνέπεια την παρεμπόδιση της ψυχικής τους προόδου, αλλά προκαλούν και μέγιστες ανωμαλίες στις μεταξύ τους σχέσεις. Τα πάθη γίνονται οι φορείς της κακοδαιμονίας των ανθρώπων και υπονομεύουν τόσο την διανοητική τους ανέλιξη όσο και τον σχηματισμό των συναισθημάτων εκείνων δια των οποίων εξωτερικεύονται σε λειτουργία οι ψυχικοί νόμοι της Ελευθερίας, της Αγάπης και της Δικαιοσύνης. Υπονομεύουν επίσης την λειτουργία της βουλήσεως, καθιστούν ανίσχυρη την θέληση και εκτρέπουν την ανθρώπινη φύση από τους όρους της Φυσικής ζωής.

Τα πάθη, σε ανθρώπους που δεν έχουν μελετήσει τη Φύση και τους νόμους της, παρεμποδίζουν την ψυχική τους μεταμόρφωση, διότι η αποκάλυψη των Θείων Αληθειών της Πνευματικής Φύσεως δεν γίνεται δεκτή από την διανόησή τους.

Τα πάθη, σε ανθρώπους που έχουν μελετήσεις τη Φύση και τους νόμους της, αν δεν προσπαθήσουν να τα αποβάλουν τότε τους δημιουργείτε μέλλον με μεγάλες δοκιμασίες και οι ψυχές τους θα μπορέσουν να προχωρούν προς πνευματικούς κόσμους υπέρτερους του ανθρωπίνου, διότι ενώ γνωρίζουν τι πρέπει να πράξουν το παραμελούν ή το αποφεύγουν. Αν όμως εκπληρώσουν τον σκοπό τους και απαλλαγούν από τα πάθη τους τότε θα επιτύχουν την πλήρης πνευματική τους μεταμόρφωση και την αποκατάστασή τους στις χώρες στις οποίες το Φως κυριαρχεί ως η ιθύνουσα πάντα τα εκεί όντα πνευματική Αρχή.

ΠΡΟΛΗΨΕΙΣ

Η λέξη ΠΡΟΛΗΨΗ προέρχεται από το ρήμα προλαμβάνω που σημαίνει παίρνω μέτρα και λαμβάνω αποφάσεις πριν μου συμβεί κάτι και συνήθως χωρίς να εξετάσω σε βάθος το θέμα στο οποίο αναφέρεται η αυθόρμητη απόφασή μου. Επίσης συναφείς προς τις προλήψεις είναι και οι δεισιδαιμονίες οι οποίες, όπως ετυμολογείται η λέξη δεισιδαιμονία, αναφέρονται σε φόβο των εκ των θεών ή του θεού δήθεν προερχομένων π.χ. φόβος του θανάτου, της ασθένειας, της αποτυχίας κλπ. Σχετικά φοβούμεθα την ημέρα Τρίτη και 13 του μηνός, μας απασχολεί το καλό ή το κακό ποδαρικό κλπ

Οι ΠΡΟΛΗΨΕΙΣ είναι πάθη συναφείς προς τις ψευδείς δοξασίες είναι αυτές οι οποίες αναιρούν την αρετή και ειδικότερα την ελευθερία του ανθρώπου και τον εμποδίζουν να ερευνήσει ελεύθερα τα συμβαίνοντα στην Φύση και συνεπώς να γνωρίσει την αλήθεια. Όπως τα πάθη έτσι και οι προλήψεις αποτελούν ψυχικό ρύπο για τον άνθρωπο και αν δεν τις αποβάλει αδυνατεί να αποκαθαρθεί.

Οι προλήψεις είναι δυνατόν να αποβληθούν από τους μορφωμένους ανθρώπους δια της λογικής.

ΨΕΥΔΗΣ ΔΟΞΑΣΙΕΣ

ΨΕΥΔΕΙΣ ΔΟΞΑΣΙΕΣ είναι πίστη που σχηματίζουμε στη διάνοιά μας από τις εκ πλάνης σχηματισμένες ιδέες. Αυτό σημαίνει ότι οι ψευδείς δοξασίες είναι εκείνο το νοητικό υπόβαθρο το οποίο αφενός μεν μας εξωθεί σε εκδήλωση παθών, αφετέρου δε μας παρεμποδίζει να κατανοήσουμε ότι έχουμε πάθη ώστε να εξαλείψουμε. Επίσης, δεν πρέπει να διαφεύγει της προσοχής μας ότι τα πάθη συνήθως βασίζονται στις ψευδής δοξασίες που έχουμε και οι οποίες μας έχουν καλλιεργηθεί μέσα στο κοινωνικό περιβάλλον που ζούμε.

Ο άνθρωπος γενικά κυριαρχείται από ψευδείς δοξασίες όταν διάγει μη φυσικό βίο και βρίσκεται σε σκοτεινό περιβάλλον. Οι ψευδείς δοξασίες συνήθως προέρχονται από θρησκευτικά ή πολιτικά ή κοινωνικά πιστεύω και καλλιεργούν και εκτρέφουν πάθη και ιδιαίτερα τον εγωισμό. Οι σημαντικότερες από τις ψευδείς δοξασίες είναι αυτές που προέρχονται από τα θρησκευτικά πιστεύω με τα οποία μας γαλουχούν από την παιδική ηλικία.

Οι ψευδείς του δοξασίες (φιλοσοφικές, θρησκευτικές, δογματικές, επιστημονικές κλπ) αποτελούν φραγμό στην πνευματική πρόοδο του ανθρώπου και τον οδηγούν σε εκδήλωση παθών. Ο ελεύθερος άνθρωπος που επιθυμεί να αποκαθαρθεί δεν πρέπει να εγκλωβίζεται στις διάφορες δοξασίες του αλλά πρέπει να τις εξετάζει και να είναι έτοιμος να απορρίψει  αυτές που διαπιστώνει ότι είναι πράγματι ψευδής. Ψευδής δοξασίες έχουμε όλοι μας και αυτές μας τις κληροδότησαν οι ανθρώπινες κοινωνίες κατά τις διαδοχικές μας ενσαρκώσεις.

Οι ψευδείς δοξασίες, όπως προαναφέρθηκε, είναι το προπύργιο των παθών γιατί μας οδηγούν σε λανθασμένες σκέψεις και αποφάσεις που είναι δυνατόν να περιλαμβάνουν πάθη. Επίσης πρέπει να λάβουμε υπόψη μας ότι τα πάθη που βασίζονται σε ψευδείς δοξασίες δεν εξαλείφονται από μόνα τους αλλά πρέπει πρώτα να εξαλείψουμε τις ψευδής μας δοξασίες.

H ΕΞΑΛΕΙΨΗ ΤΩΝ ΠΑΘΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΨΕΥΔΩΝ ΔΟΞΑΣΙΩΝ

Ο άνθρωπος εκείνος που ζει καθηλωμένος στα πάθη του και τις ψευδείς του δοξασίες δεν έχει την δυνατότητα να απαλλαγεί εύκολα απ’ αυτά γιατί ο ίδιος τα εκτρέφει. Η εξάλειψη των παθών γίνεται από την διάνοια εκείνη που της το επιτρέπει ο τρόπος ζωής και το περιβάλλον στο οποίο ευρίσκεται. Συνεπώς προϋπόθεση για την απαλλαγή μας από τα πάθη είναι ο φυσικός βίος και το κατάλληλο περιβάλλον.

Ο άνθρωπος ο οποίος θα επιτύχει να αποβάλει τα πάθη της ατελούς του Φύσεως και ιδιαιτέρως να κατανικήσει το πολύμορφο τέρας του εγωισμού θα αποκαθαρθεί. Τότε αγνός πλέον από κάθε διανοητικό και ψυχικό ρύπο εκδηλώνεται στην ψυχή του ο νόμος της αγάπης, που είναι φυγοκεντρικός νόμος της ψυχής, ο νόμος της ελευθερίας, που είναι κεντρομολικός νόμος της ψυχής και ο νόμος της δικαιοσύνης που είναι συγκερασμός των νόμων της αγάπης και της ελευθερίας. Οι εναρμονισθέντες στις Αλήθειες της Φύσεως άνθρωποι, γίνονται δέκτες εμπνεύσεων που προέρχονται από  πνευματικά όντα πέραν του ανθρωπίνου περιβάλλοντος.

Τα πάθη μας δεν θα επανεμφανιστούν αν αντί αυτών καλλιεργήσουμε ιδανικά τα οποία θα αντικαταστήσουν τα μέχρι τώρα πάθη μας. Την μετατροπή όλων των παθών σε ιδανικά και την εξάλειψη του εγωισμού θα την πετύχουμε με την δύναμη εκείνη που δημιούργησε τον άνθρωπο. Η δύναμη αυτή είναι η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΓΑΠΗ που αποτελεί τη συγκολλούσα το άπειρο δύναμη και τη συγκρατούσα αυτό σε αρμονία. Η ΑΓΑΠΗ είναι ο υπέρτερος Νόμος της Φύσεως και εκδηλώνεται στην ψυχή εκείνου που έχει εκδηλώσει τον Νόμο της Δικαιοσύνης και τον Νόμο της Αρμονίας.

Το πρώτο και μεγάλο βήμα του ανθρώπου που επιθυμεί να απαλλαγεί από τα πάθη του είναι να γνωρίσει τι είναι πάθη και τι είναι ψευδής δοξασίες και ακολούθως να ερευνήσει τον εαυτόν του.

Το δεύτερο βήμα, σε περίπτωση που διαπιστώσει ότι έχει πάθη, είναι να αποφασίσει να αποβάλει τα πάθη του και να εξαλείψει τις ψευδής του δοξασίες. Επισημαίνεται εδώ ότι η αποβολή των παθών έχει ως αποτέλεσμα την πνευματική αναγέννηση του αποκαθαρμένου από τα πάθη ανθρώπου.

Το τρίτο βήμα του είναι να γνωρίσει τα μέσα της πνευματικής του προόδου και ανόδου που θα του επιτρέψουν να έλθει σε επαφή με τον Ουρανό ώστε με την βοήθεια των πνευματικών οντοτήτων του Ουρανού να αποκτήσει την Σοφία, να αποκτήσει Πνευματικό Οργανισμό και να οδεύσει στον πνευματικό Όλυμπο.

Η εξάλειψη των Παθών και η πνευματική αναγέννηση ενός ανθρώπου χαρακτηρίζεται επιγραμματικά ως θάνατος και ανάσταση και συμβολίζεται με την εαρινή ισημερία. Με αυτόν τον συμβολισμό εμφανίζεται σε όλες τις θρησκείες ο οδυνηρός θάνατος του κεντρικού ήρωα και ακολούθως η ανάστασή του όπως στον χριστιανισμό έχουμε τον θάνατο και ανάσταση του Ιησού, στην Ελληνική θρησκεία τον θάνατο και ανάσταση του Ηρακλή.

Για να το επιτύχει ο άνθρωπος να εξαλείψει τα πάθη του και να απεγκλωβιστεί από τις ψευδείς του δοξασίες πρέπει προηγουμένως να γνωρίσει τι είναι ΑΡΕΤΗ και ΗΘΙΚΗ αλλά και να γίνει αφενός μεν ενάρετος και αφετέρου να εκδηλωθεί μέσα του η ηθική αρχή. Οι αρχές αυτές αποτελούν προϋπόθεση και για την κάθαρσή του. Η μελέτη και η γνώση του εαυτού μας θα έχουν ως αποτέλεσμα την εκδήλωση μέσα μας της Γνωστικής Νοήσεως. Προς τούτο όμως απαιτείται συνεχής και ειλικρινής αυτοέλεγχος και άοκνη προσπάθεια.

Κατόπιν των ανωτέρω είναι πλέον ενδιαφέρον να εξετάσουμε τι είναι Αρετή και Ηθική.

ΑΡΕΤΗ

Η λέξη αρετή προέρχεται από το ρήμα αρέσκω που σημαίνει αρμόζω  και συνεπώς είναι η θέληση του ανθρώπου να κάνει εκείνο που αρμόζει περισσότερο στην ζωή του. Αυτό που αρμόζει να πράξουμε σε κάθε περίπτωση θα το βρούμε στην πραγματικότητα που υπάρχει στην φύση και η μόνη πραγματικότητα είναι οι Φυσικοί Νόμοι με τους οποίους είναι εναρμονισμένοι όλοι οι κόσμοι του απείρου και όχι οι Ανθρώπινοι Νόμοι και ούτε ότι ισχύει στην ανθρώπινη υποκειμενικότητα. Κατόπιν των ανωτέρω ας δώσουμε τον ορισμό της αρετής:

ΑΡΕΤΗ είναι η συνειδητή ενέργεια του κάθε ανθρώπου η οποία γίνεται σύμφωνα με τις απαιτήσεις των νόμων της Φύσεως.

Αυτήν την έννοια της αρετής που προβλέπει την εναρμόνιση του ανθρώπου προς την Φύση και τους Νόμους της την δίδαξε ο Στωικός φιλόσοφος Ζήνων ο Κιτιεύς (4^ος π.Χ. αιώνας), ο οποίος έλεγε «το κατά Φύσιν ζην τουτ’ εστί το κατ’ αρετήν ζην». Επίσης ο Διογένης ο Λαέρτιος (3^ος π.Χ. αιώνας) στο βιβλίο του «Βίοι Φιλοσόφων» έγραψε, εκφράζων την γενική άποψη των Στωικών, «το ομολογουμένως τη Φύσει ζην, όπερ εστί το κατ’ αρετών ζην, άγει γαρ ημάς προς ταύτην η Φύσις» δηλαδή το να ζει κανείς ομολογουμένως σύμφωνα με την Φύση, που σημαίνει να ζει σύμφωνα με τους κανόνες της αρετής μας οδηγεί η ίδια η Φύση. Ενδιαφέρον σε αυτό το σημείο είναι να εξετάσουμε τι είναι πράξεις αρετής

ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΡΕΤΗΣ είναι εκείνες, οι οποίες φέρουν χαρακτήρα φυσικό και ενεργούνται κατ’ επιταγή των φυσικών νόμων.

Εκείνες όμως οι πράξεις που γίνονται κατά συνειδητή εκτίμηση του ανθρώπου είναι πράξεις συνειδητής αρετής και όταν οι πράξεις αυτές σχετίζονται με τους άλλους συνανθρώπους μας τότε οι άνθρωποι αυτοί χαρακτηρίζονται ως πράγματι ηθικοί άνθρωποι δηλαδή άνθρωποι που έχουν εκδηλώσει μέσα τους επιπροσθέτως τις αρχές της ηθικής

ΗΘΙΚΗ

Η λέξη ηθική προέρχεται από το ρήμα εθίζω που σημαίνει συνηθίζω σε κάτι δηλαδή κάνω κάτι από συνήθεια. Ώστε η ηθική είναι κάτι το επίκτητο που αποκτιέται με την έξη και γενικότερα είναι η προσαρμογή των ενεργειών μας σε ένα υπόδειγμα ή πρότυπο. Η προσαρμογή μας σ’ αυτό το πρότυπο να μας οδηγεί σε πρόοδο και ανέλιξη και αποτελεί την εκδήλωση της ηθικής μέσα μας. Κατόπιν των ανωτέρω ας δώσουμε τον ορισμό της ηθικής και της ηθικής αρχής:

ΗΘΙΚΗ είναι η έφεση προς αυθορμητη εκδηλωση της αρετής προς τους άλλους.

Εκ των προαναφερθέντων συνάγεται ότι πρέπει πρώτα να γίνει κανείς ενάρετος, με την εναρμόνισή του προς τους νόμους της Φύσεως και αυτό θα γίνει με την δύναμη της θελήσεώς του και κατόπιν θα δημιουργηθεί μέσα του έφεση ώστε η τήρηση αυτών των νόμων να γίνεται αυθόρμητα, χωρίς κανένα ενδοιασμό ή σκοπιμότητα. Συνεπώς ο άνθρωπος εκείνος που προσαρμόζεται αυθόρμητα στους Νόμους της Φύσεως εκδηλώνει και τις αρχές της ηθικής.

«ΗΘΙΚΗ ΑΡΧΗ για τα νοητικά όντα (κατά τον Νάγο) είναι η γνώση των φυσικών δικαιωμάτων επί της ζωής και της προόδου των όντων και η αναγνώριση των φυσικών δικαιωμάτων των άλλων και η προστασία τους. Η αναγνώριση των φυσικών δικαιωμάτων δεν είναι τίποτε άλλο παρά εκπλήρωση καθήκοντος, το οποίο επιβάλει αυτή η ίδια η λειτουργία της Φύσεως». Συνεπώς η αναγνώριση των δικαιωμάτων των άλλων αποτελεί βασική αρχή και το γεγονός αυτό τα χαρακτηρίζει ως ενεργούντα με συνείδηση του σκοπού τους.

Στον άνθρωπο ο οποίος είναι εναρμονισμένος  με τις αρχές της Αρετής και εκδηλώνει την Ηθική Αρχή εκδηλώνεται μέσα του ΓΑΛΗΝΗ.

ΣΧΕΣΗ ΑΡΕΤΗΣ ΚΑΙ ΗΘΙΚΗΣ

Μεταξύ Ηθικής και Αρετής υπάρχει ουσιωδέστατη διάκριση γιατί (όπως είδαμε) ΑΡΕΤΗ είναι η  εναρμόνιση  του ανθρώπου προς τους Νόμους της Φύσεως και ΗΘΙΚΗ η έφεση προς αυθόρμητη εφαρμογή των αρχών της αρετής προς τους άλλους. Η εκδήλωση των Νόμων της Αρετής και της Ηθικής είναι δυνατή μόνον στον άνθρωπο εκείνον ο οποίος δεν εγκλωβίζεται στα κατά συνθήκη πρότυπα των κοινωνιών, τα οποία συνήθως υπονομεύουν ριζικότατα την πρόοδο  του ανθρωπίνου γένους. Συνεπώς:

Βάση της ΑΡΕΤΗΣ είναι να ενεργεί κανείς ενσυνείδητα σύμφωνα με τους φυσικούς νόμους, ενώ βάση της ΗΘΙΚΗΣ είναι να συμπεριφέρεται κανείς αυθόρμητα σύμφωνα με τους φυσικούς νόμους.

Το προαναφερθέν δείχνει την βάση της απόλυτης ηθικής, της αντικειμενικής ηθικής η οποία πρέπει να αναζητηθεί στην φύση της ανθρώπινης ύπαρξης. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι:

 Ηθική είναι η εκδήλωση της Αρετής κατά τρόπο αυθόρμητο.

ΚΑΘΗΚΟΝ

Οι άνθρωποι  που γνωρίζουν τους φυσικούς νόμους, εκτός της αναγνωρίσεως των δικαιωμάτων των άλλων, έχουν καθήκον να αποκαλύπτουν, τις θείες αλήθειες της Φύσεως στους αγνοούντες, αλλά δεκτικούς προς τούτο ανθρώπους, προς τον σκοπό να τους βοηθήσουν να προαχθούν και αυτοί. Συνεπώς ορίζεται περαιτέρω ως

 ΚΑΘΗΚΟΝ η μετάδοση προς τους άλλους των κανόνων και αρχών της Αρετής και της Ηθικής.

Συνεπώς καθήκον είναι η υποχρέωση του ανθρώπου που γνωρίζει αλλά και έχει εναρμονισθεί με τις αρχές της Αρετής και της Ηθικής να μεταφέρει αυτές τις γνώσεις του προς τους άλλους. Οι άνθρωποι που ασκούν αυτό το καθήκον τότε, όχι μόνον προάγονται περαιτέρω ψυχικά, αλλά αποκτούν το δικαίωμα της αποκαλύψεως προς αυτούς, από θειότητα πνεύματα, θειότερης γνώσεως, σχέση έχουσα προς την μεταμόρφωσή της οργανικής τους φύσεως και απόκτηση ενεργητικού μέσου της ψυχής τους καθαρά πνευματικού (δηλαδή πνευματικού οργανισμού).

ΔΕΚΤΙΚΗ ΚΑΙ ΦΩΤΕΙΝΗ ΔΙΑΝΟΗΣΗ

Τέλος αποτέλεσμα της εναρμόνισης του ανθρώπου με τις αρχές της Αρετής και της Ηθικής ως και της επιτέλεσης του Καθήκοντος είναι να αποτελέσει δεκτική και φωτεινή διανόηση.

Δεκτική διανόηση είναι εκείνη η οποία δέχεται ενσυνείδητα γνώσεις από υπέρτερα πνευματικά όντα. Τα πνευματικά αυτά όντα συνεχίζουν στους πνευματικούς κόσμους που βρίσκονται το έργο της θείας δημιουργίας και επιτελούν το καθήκον τους βοηθούντα τους ανθρώπους με δεκτική διανόηση. 

Φωτεινή διανόηση είναι εκείνη η οποία α) συναισθάνεται την ανάγκη της εναρμόνισης της προς τους νόμους της θείας δημιουργίας β) εμφανίζει αρμονία στην επικοινωνία της προς τις άλλες διανοήσεις και γ) ασκεί αυθόρμητα τις αρχές της ηθικής προς τους.

 ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΤΑΚΑΣ, πτυχιούχος φυσικής και νομικής σχολής παν/μίου Αθηνών με μεταπτυχιακό στα ηλεκτρονικά.